Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Trong những ngày gần đây, dư luận tại hải ngoại khá xôn xao và có những phản ứng tích cực khi nhận thấy tờ báo Việt Weekly đăng tải nhiều bài viết, tin tức và phỏng vấn có nội dung thân cộng một cách lố bịch, tuyên truyền cho CS một cách quá lộ liễu. Với những bằng chứng rõ ràng, cộng đồng người Việt tại Mỹ đã có những phản ứng thích hợp để bày tỏ quan điểm, lập trường của người tị nạn CS một một cách rất tích cực. Một trong những phản ứng mạnh mẽ nhất là cuộc biểu tình với hơn hai ngàn đồng hương đã vào ngày 21-7-2007 vừa qua. Qua những lời tuyên bố của Ban Tổ Chức cuộc biểu tình, người Việt trên toàn thế giới biết được tờ Việt Weekly đã đi ngược lại quan điểm, lập trường của người Việt tị nạn CS và việc làm của họ có tầm tác hại không nhỏ trong công cuộc đấu tranh chung của toàn dân.

Đời trái khoáy, sinh lắm trò bất mục
Bước lang thang, trong tâm trí vật vờ
Giữa ban ngày, cố gắng dệt mộng mơ
Hồn vất vưởng, cuốn theo dòng phản trắc

Trước sự phản bội trắng trợn và hiển nhiên của Việt Weekly, không hiểu sao một số người vẫn cố gắng giả vờ không thấy và ngu ngơ cho rằng, "sở dĩ Việt Weekly đăng tải những bài viết mang tính chất tuyên truyền, bịp bợm hay bóp méo lịch sử của CS là nhằm mục đích muốn thực hiện quyền tự do báo chí thông tin hai chiều để mọi người có thể nhìn thấy cả cái tốt lẫn cái bỉ ổi, xấu xa của CSVN từ xưa đến nay". Hơn nữa, họ lại bóp méo chữ nghĩa để cho rằng việc phỏng vấn đám lãnh dạo CSVN là thể hiện sự đối thoại công bằng nhằm tìm hiểu và đi tìm một giải pháp chính trị tốt đẹp trên con đường dẫn đến dân chủ hoá đất nước. Tuy nhiên, khi đưa ra những luận điệu nguỵ biện này thì chính họ đã quên hay cố tình quên đi cái nhiệm vụ của báo chí là phải giải thích và hướng dẫn dư luận. Vì vậy, nếu đăng tải bài viết mang tính cách tuyên truyền bịp bợm hay phỏng vấn những nhân vật lãnh đạo CS tất nhiên phải có bài bình luận đi kèm để xác định lập trường quan điểm và vạch rõ những bịp bợm, bỉ ổi của CS, để tránh sự ngộ nhận cho độc giả. Ngược lại, nếu chỉ đăng nguyên vẹn những bài viết phản động của CS, hay phỏng vấn các trùm sỏ CS với tính cách tung hứng, mà không có sự bình luận nào, hoặc bình luận một cách vu vơ kiểu đài phát thanh Chân Trời Mới, thì ai ai cũng biết, đó chính là quan điểm và lập trường của tờ báo, của đài phát thanh.

Trở lại trường hợp Việt Weekly đã đăng tải những bài viết bịp bợm, bóp méo lịch sử của CSVN như tung hô Hồ Chính Minh tựa các bậc hiền tài Nghiêu, Thuấn hoặc tạo diễn đàn cho Nguyễn Minh Triết bịp bợm mà không có sự bình luận nào, là một điều không thể chấp nhận trong cộng đồng tị nạn CS tại hải ngoại của chúng ta. Như vậy, phản ứng của cộng đồng người Việt tị nạn qua cuộc biểu tình là một sự hợp lý cần phải có. Còn nếu nói rằng Việt Weekly đang muốn bắc một nhịp cầu giao lưu để đối thoại trực tiếp với CS thì lại càng vô lý. Bởi lẽ cộng đồng người Việt tị nạn CS không có nhu cầu cần đối thoại với bọn người CSVN, nhất là đám lãnh đạo CS. Đối tượng đang cần đám lãnh đạo CSVN phải đối thoại một cách nghiêm túc, công bằng, chính là 85 triệu dân VN trong nước, và nhất là những người đang đấu tranh đòi tự do tôn giáo, nhân quyền cho đất nước như LM Nguyễn Văn Lý, Bs Nguyễõn Đan Quế, Hoà Thượng Thích Quảng Độ, Ms Nguyễn Hồng Quang, Ms Nguyễn Công Chính,v,v...

Một sự phi lý nữa là nếu muốn đối thoại thì cần có người nghe, CSVN có dám cho khai thông sự bưng bít truyền thông để người dân trong nước có quyền tự do tìm hiểu tất cả nhưng tin tức trên toàn thế giới hay không? Chỉ khi nào người dân trong nước có được quyền tự do phát biểu và thông tin thì lúc ấy mới có thể có một sự đối thoại công bằng. Ngược lại, một khi quyền tự do ngôn luận và truyền thông của người dân chưa được thể hiện nghiêm chỉnh, thì có nói gì chăng nữa cũng chỉ là bịp bợm, nguỵ biện tuyên truyền một chiều như Việt Weekly đã làm. Như vậy, lập trường, quan điểm của Việt Weekly như thế nào, chắc chúng ta đã rõ. Một điểm then chốt của báo chí là phải nói thay cho người dân những gì họ không thể nói và những gì người dân không thể hiểu từ nhiều nguyên nhân khác nhau, nó không phải là một sự quảng bá cho những sự lừa bịp cưỡng từ đoạt lý, tung hoả mù, nhiễu loạn nhân tâm như Việt Weekly đã thực hiện trong những tháng năm vừa qua.

Trong nước, người dân đang đau khổ, khốn cùng bởi chính sách dã man tàn bạo của CSVN, những giọt nước mắt oan khiên của dân tộc đã và đang trải dài khắp nẻo đường đất nước, qua những bóc lột, khủng bố trù dập và gần nhất là những cuộc biểu tình khiếu kiện của dân oan đã bị CS đàn áp. Do đó, thiết nghĩ nếu Việt Weekly là một cơ quan truyền thông chân chính, tôn trọng nhân bản, xin hãy tập trung phân tích, bình luận, bạch hoá tất cả những thủ đoạn và tội ác của CSVN, hầu có thể đóng góp phần nào trong công cuộc đấu tranh chung mà toàn dân đang nỗ lực theo đuổi.

Nhìn thế sự, dòng đời thêm ngao ngán
Trắng thay đen, lấp lửng một ý đồ
Tâm bất chính, lập lờ vờ bịt mắt
Giả ngu ngơ, tung hứng, lũ tội đồ

Sau cùng, Việt Weekly cần hiểu rõ chức năng của một cơ quan truyền thông, là phục vụ độc giả bằng tất cả sự minh bạch, nhất là trong cương vị một cơn quan ngôn luận phục vụ cộng đồng người Việt tị nạn CS. Không thể chui rúc, ẩn nấp dưới bình phong "khách quan vô tư, thông tin hai chiều" để tuyên truyền cho CS. Hơn nữa, đứng trên quan điểm người Việt tị nạn, bắt buộc chúng ta phải tập trung vào một kẻ thù duy nhất là CSVN, bạch hoá những âm mưu đốn mạt bán nước hại dân của chúng, đồng thời yểm trợ tối đa công cuộc đấu tranh giành tự do dân chủ cho VN, trong khả năng và lương tri của người cầm viết.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Phạm Thanh Phương

Chuyến đi Mỹ của Nguyễn Minh Triết đã được rất nhiều người chú ý, không phải chỉ có quốc tế, người Việt hải ngoại mà ngay cả những người dân trong nước cũng không đứng ngoài quỹ đạo. Chính vì tầm mức quan trọng để quan tâm, nên người dân trong nước mới phát giác ra những cái nét đặc thù bất biến của làng báo dưới "môi trường XHCN". Tuy không dám công khai, nhưng trong dư luận, cũng có rất nhiều đề tài đem ra luận bàn, và cũng đã chọn cho một cái tên rất đẹp như tựa đề một pho tiểu thuyết hấp dẫn. Đó là "Những bàn tay ảo thuật". Sự kiện "ảo thuật" này không phải chỉ được lưu truyền trong nước, mà nó đã làn tràn ra tới hải ngoại như một câu chuyện mua vui cho đời.

Gã Phù Thủy, se duyên giấy mực
Biến chiếc thuyền tải đạo nhân gian
Thành hang Hồ, gieo rắc nghiệt oan
Bút nhỏ lệ, nghiên sầu ai óan

Theo dư luận chung cho biết, các báo trong nước đã tường trình chuyến đi của Triết hoàn toàn sai sự thật. Ngay khi chuyển dịch bài phỏng vấn của nhà báo Wolf Blitzer (CNN), họ cũng đã cắt xén, thêm thắt rất nhiều đến độ nếu không nói tên tác giả hay nguồn gốc, người đọc cũng không thể nào nhận ra dù có đọc được cả nguyên bản để so sánh. Chỉ một cái chuyện rất nhỏ như khi đặt câu hỏi về LM Nguyễn Văn Lý, nhà báo Wolf Blitzer dùng danh xưng "Cha" cũng đã bị các nhà báo trong nước "bỏ quên", mà chỉ gọi tên LM Lý một cách trống không hỗn láo, xách mé. Một câu hỏi khác về câu chuyện LM Lý nguyên văn như "Bây giờ tôi sẽ đưa cho ông xem một bức ảnh đã được truyền đi khắp nơi trên thế giới và gây ra quan ngại, nhất là ở Hoa Kỳ. Có lẽ ông biết bức ảnh này", thì lại được các "nhà báo XHCN" hô "biến" trở thành "Tôi không biết trong lúc xử, ông Lý có lời lẽ thô bạo hay không?"

Với những sự việc trên, một số người cho rằng các "nhà báo XHCN" quá dốt, đã dốt tai lại bị điếc nên nghe không được rõ và hiểu được câu hỏi, thành ra phải dịch bậy cho qua chuyện. Tuy nhiên đại đa số lại cho rằng, không phải họ dốt hay bị điếc mà họ đang được lệnh thể hiện cái văn hoá lươn lẹo của những người cầm bút "dưới mái nhà XHCN". Có lẽ không cần giải thích, nhưng ai cũng biết, cái "văn hoá XHCN" vốn dĩ là nô dịch, vì thế các nhà báo muốn sống còn đều phải mang bản chất nô dịch, họ chỉ biết viết như cái máy từ những chỉ thị của đảng, thì làm sao có thể đòi hỏi sự trung thực, dù chỉ là chuyển dịch qua loa. Do dó, từ trước đến nay người dân thường gọi họ là loại "văn nô, ký nô" cũng chẳng sai tí nào.

Trở lại vấn đề, người ta chỉ cần so sánh hai bản dịch từ CNN và các báo nhà nước, tất sẽ thấy một sự sai biệt khó có ai có thể chấp nhận được. Điều khôi hài và ấu trĩ nhất của các "văn nô, ký nô" này là vì mải lo "tô cho hồng" nên đã quên kỹ nghệ truyền thông ngày nay đã tiến bộ đến mức siêu đẳng, và khoảng cách giữa người và người cũng không còn diệu vợi như những thế kỷ trước. Các bài phỏng vấn quan trọng đều được dịch ra nhiều ngôn ngữ và lưu lại hàng thế kỷ để người đời sau có cơ hội sưu tầm làm tài liệu, nếu cần. Vì vậy, đại đa số cho rằng, sự kiện nhà nước CSVN "dùng bức tường lửa" ngăn chặn sự thông tin trên Net đã chứng tỏ họ đang sợ những sự thật phũ phàng có thể sẽ làm nổ tan cả chế độ. Tuy nhiên sự lo ngại ấy cũng chỉ là thừa thãi, vì sự thật muôn đời là sự thật không bao giờ có thể bưng bít được mãi trong cái thế giới văn minh tiến bộ hôm nay.

Trở lại chính sách bưng bít cuả CSVN, đại đa số đều biết chỉ vì sợ sự thật nên cái chính sách bưng bít đã ăn sâu trong xương tuỷ của từng cán bộ, vì thế mới xẩy ra cái cảnh "trống đánh xuôi, kèn thổi ngược" bỉ ổi trong phiên tòa LM Lý vừa qua. Xoay quanh sự kiện LM Lý bị bịt miệng tại toà, đại đa số người dân cho rằng đảng và nhà nước CS có lẽ quá bận rộn chuẩn bị mánh mung cho những chuyến đi ăn xin của bộ chính trị, họ đã quên thông báo cho chánh án và công an thực hiện những màn tung hứng, nên mới xẩy ra cớ sự. Thực ra tên công an Tâm cũng chỉ vì quá trung thành với đảng nên đã thực hiện bản chất du côn của đảng CS một cách vô thức, và vô tình phá vỡ kế hoạch bịp bợm “Hình thức dân chủ” của đảng và nhà nước CSVN một cách rất tự nhiên như vậy.

Nhìn vào hiện trạng của đất nước, những sự kiện mang tính quốc tế mà còn bị bẻ cong, xuyên tạc như thế, vậy thử hỏi lời nói và sự kiện của người dân thấp cổ bé miệng còn bị bẻ cong xuyên tạc đến như thế nào. Ngay những cuộc biểu tình, khiếu kiện đang rầm rộ xẩy ra, cả thế giới ai cũng biết, nhưng hơn 600 tờ báo và hơn 50 cơ quan truyền thanh, truyền hình trong nước chẳng thấy ai dám hé môi...

Giận những kẻ, không tròn liêm sỉ
Đem bùn nhơ, vấy nhọ bút nghiên
Đưa nhân gian lạc chốn ưu phiền
Uốn lưng, lưỡi, cúi đầu bất mục

Sau cùng, dù muốn nói gì chăng nữa, người dân cũng đã nhìn ra cái bản chất của những tên ký nô trong làng báo VN khi họ uốn lưỡi, cong lưng phục vụ cho CS, trở thành những "bàn tay phù thủy" một cách qúa nhục nhã như vậy. Bởi lẽ ai cũng biết, chức năng của truyền thông là có quyền bình luận theo tư duy, phải nói thay cho người dân những gì họ không thể nói, đồng thời phải tôn trọng sự thật của sự kiện và nguồn tin. Do đó, người dân chỉ mong mỏi những nhà truyền thông trong nước nên tôn trọng liêm sỉ và lương tri của chính họ để người dân có thể nâng cao được kiến thức và giúp xã hội có một hình ảnh mới tươi đẹp.

Phạm thanh Phương (Úc Châu)

Phạm thanh Phương (Úc Châu)

Sau khi Nguyễn Minh Triết ngây ngô và bẽ bàng đi triều kiến TT Bush, CSVN vội vã khai diễn thêm một vở tuồng mới mang hình thức "dân chủ và trong sạch hoá xã hội", bằng cách cho khai trương một trang Web tố tham nhũng vào ngày 28-6-2007 vừa qua. Sự kiện này cũng đã được nhà nước chỉ thị cho các văn nô, ký nô quảng bá và ca tụng một cách rất rầm rộ, nhất là đối với hải ngoại. Tuy vậy, về phía người dân, không tìm thấy có một dấu hiệu nào tỏ ra "thiện chí" vời trò hề mới mẻ này của CS. Ngược lại, đại đa số người dân cho rằng, nếu dại dột hưởng ứng lời kêu gọi này của đảng, có thể sẽ xẩy ra rất nhiều phiền phức cho bản thân và gia đình như đã và đang xẩy ra khắp nơi trên đất nước.

Chiếc bánh vẽ, mỗi ngày thay một kiểu
Vẽ thêm mầu, lấp lửng, bịp nhân gian
Mở "trang nhà" khiếu kiện, nỗi hàm oan
Đòn phép mới lừa dân vào tử lộ

Nhìn lại nhiều thập niên đã qua dưới chế độ CSVN, người dân nhận thấy tham nhũng đã trở thành quốc sách từ lâu, và nhà nước cũng đã từng rêu rao những biện pháp ngăn ngừa, qua nhiều phiên họp Quốc Hội. Nhưng cuối cùng, kết quả đã không ngăn được tham nhũng mà ngược lại căn bệnh trầm kha này mỗi ngày một phát tác mạnh mẽ, trầm trọng hơn. Nếu chịu khó nhìn sâu vào cơ cấu tổ chức của đảng và nhà nước, người ta sẽ thấy được rất rõ từ thượng tầng đến hạ tầng cơ chế, chẳng có nơi nào gọi là trong sạch để cho người dân có được chút niềm tin nơi chế độ.

Ngay trong những sinh hoạt xã hội thường nhật, bất cứ một việc gì liên quan đến hệ thống nhà nước, dù lớn hay nhỏ, đều phải được giải quyết bằng bao thơ, quà cáp, hay phải thập thò nơi cửa hậu. Nếu không, sẽ vô phương giải quyết. Cũng vì thế, đại đa số nhận định, tham nhũng đã nằm sâu trong huyết mạch của từng cán bộ đảng và cũng là bầu dưỡng khí nuôi sống họ. Vì vậy, người dân thấp cổ bé miệng thường mơ ước: Chỉ cần làm chủ tịch xã hay trưởng đồn công an vài tháng thôi, thì chắc chắn cuộc đời sẽ thay đổi và con cháu cũng sẽ được một cuộc sống xa hoa, hạnh phúc!

Trở về hiện tượng Web chống tham nhũng, theo dư luận trong nước cũng có rất nhiều vấn đề được đặt ra như một khi người dân đã mất nhà mất đất, thì tiền đâu mà vào Intenet để tố cáo tham nhũng, mà đa số những nạn nhân lại là dân quê, hệ thống Internet vẫn còn quá xa lạ đối với họ. Hơn nữa, tố cáo để làm gì, khi không ai giải quyết cho họ, chẳng lẽ những con người CS có thể ngu xuẩn đến độ chơi trò "vung đao tự thiến" hay sao? Hơn nữa, cả một cơ chế CS tham nhũng như cái màng nhện, thì thử hỏi ai tố ai và ai xử ai bây giờø. Một vấn đề khác được đặt ra, những người tố cáo tham nhũng, danh tánh có được bảo mật hay không, hay sau khi tố cáo xong họ sẽ được hồi đáp những đòn trả thù dã man tàm bạo như đã từng xẩy ra bởi cái cảnh "Bứt mây động rừng".

Dưới chế độ CSVN, ngay cái điều cơ bản "Tam Quyền phân lập Phân Lập" thông thường của một nước cũng không có, thì lấy gì bảo đảm an toàn cho người dân khi tố tham nhũng? Ba cơ quan Hành Pháp, Lập Pháp và Tư Pháp thực ra chỉ là những công cụ của đảng, dùng để thì hành lệnh. Do dó, cái "Tam Quyền Phân Lập" bình thường đã trở thành "Tam Quyền Phân Công" do đảng điều khiển thì biết làm sao bây giờ.

Nói như thế, có nghĩa là chính đảng làm ra luật, đảng thi hành luật, rồi đảng tham nhũng thì thử hỏi ai là người có thể giải quyết. Do đó, theo dư luận chung, đây là thủ đoạn mới của đảng và nhà nước với hai mục đích. Thứ nhất, đảng CSVN muốn tạo ra một hình thức dân chủ giả hiệu để bịp quốc tế. Thứ hai, đảng dùng hệ thống Internet để lấy cớ đã có nơi tập trung khiếu kiện, tố giác, những biểu tình khiếu kiện sau này sẽ được coi là bất hợp pháp, phá rối trị an, và đảng có quyền đàn áp thẳng tay. Đồng thời đây cũng là dịp để CS giật dây cho bọn Việt gian tại hải ngoại tuyên truyền, thi nhau i uông tung hô "ý thức, giác ngộ của đảng và nhà nước ta đã phát triển trên bình diện đại trà, nên người Việt hải ngoại cần mang tiền của về giúp đảng xây dựng một nền dân chủ thịnh vượng cho quê hương thế giới đại đồng".

Nói về thiện chí lắng nghe tiếng nói của dân, một câu chuyện tố tham nhũng mớùi đây đã được báo Tiền Phong kể lại trường hợïp Bà Đoàn Thị Nhâm, người đã gởi đơn "xin chừa chống tham nhũng" đến bí thư tỉnh uỷ tỉnh Quảng Ninh. Trong đơn bà Nhâm đã trình bày rõ ràng rằng, bà đã hưởng ứng lời kêu gọi của đảng và nhà nước góp một bàn tay trong công cuộc "trong sách hoá xã hội", thăng hoa đất nước bằng cách tố giác tham nhũng. Nhưng khi hưởng ứng tố tham nhũng, sự việc đã không được giải quyết thoả đáng, danh tánh của bà cũng bị tiết lộ và bà đã trở thành nạn nhân của bọn cường quyền khủng bố. Vì vậy trong lá đơn, bà Nhâm đã viết: "Tôi rất hối hận vì đã dám tố cáo tội tham ô, vụ lợi của người có chức có quyền"...

Qua sự việc điển hình trên, người dân đã thấy được sự thật phũ phàng như thế nào khi hưởng ứng lời kêu gọi tố giác tham nhũng giả vờ của đảng và nhà nước CS đề ra. Như vậy, cái trò tố cáo tham nhũng qua Internet sẽ không giải quyết được gì mà chỉ là một cái bẫy trong nhiều mục đích do đảng và nhà nước tạo ra. Hơn nữa, rất có thể sau vài tháng đảng và nhà nước sẽ tuyên bố mức độ tố tham nhũng trên Web đã giảm thiểu tới mức tối đa, để chứng tỏ xã hội đã trong sạch.

Thôi đảng nhé, bày trò chi thêm nữa
Tuồng tích xưa, nay ế ẩm lắm rồi
Múa cho nhiều, mà chẳng thấy gì vui
Ôi! chán ngấy, không tiếng cười hưởng ứng

Tóm lại dưới chế độ CSVN, nói chuyện chống hay diệt tham nhũng chỉ là câu chuyện đùa vui, nếu không muốn nói là một giấc mơ giữa ban ngày. Những ai ngây thơ tin vào những lời lừa bịp của đảng và nhà nước chắc chắn chỉ chuốc hoạ vào thân. Do đó, muốn hết tham nhũng chỉ còn một cách đồng loạt dứng lên huỷ diệt tận gốc cái cơ chế tạo ra tham nhũng, có nghĩa là đảng CSVN phải bị triệt tiêu. Ngược lại, nếu CSVN còn tồn tại, thì đảng và nhà nước CS có tuyên bố gì gì chăng nữa cũng chỉ là trò lừa bịp "nín thở qua sông " trong một giai đoạn cần thiết, tuyệt nhiên, đó không bao giờ là sự thật.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Phạm thanh Phương (Úc Châu)

SMặc dù chuyến đi triều kiến Mỹ của Nguyễn Minh Triết đã chấm dứt, nhưng dư âm của nó vẫn còn đọng lại trong tâm tư tất cả mọi người Việt Nam với những vui buồn lẫn lộn. Đối với đại đa số những người tị nạn chân chính quan tâm đến đất nước cho rằng, chuyến đi của Triết chính là một cơ hội để mọi người có thể nhận rõ được tấm lòng chung thủy của cộng đồng người Việt tị nạn CS đối với quê hương đất nước không bao giờ thay đổi, và ngọn lửa đấu tranh trong suốt hơn ba mươi hai năm qua cũng chưa hề thuyên giảm như những luận điệu tuyên truyền, xuyên tạc cuả đám bầy tôi CS. Ngược lại, đối với đám người "ăn cơm Quốc Gia thờ ma CS" và chính CS thì lại là một niềm đau khó tả, đang gặm nhấm trong tâm não của họ. Từ đó, chúng ta cũng hy vọng rằng may ra những thành phần được gọi là "ba rọi" có thể giác ngộ quay về với chính nghĩa cùng toàn dân đi tìm hạnh phúc cho quê hương.

Một sự kiện mang quá nhiều ý nghĩa
Nỗi vui, buồn khuấy động chốn tâm tư
Lòng gian manh, một tâm trạng thẫn thờ
Tâm chính trực, tăng thêm niềm phấn khởi

Theo sự tường trình của tờ báo Sign On San Diego đã cho biết, trong thâm tâm người Việt tị nạn không bao giờ nghĩ rằng, sự ra của họ là chỉ để tìm tự do hạnh phúc cho riêng cá nhân, mà họ luôn luôn nghĩ đến hoàn cảnh mất tự do, mất nhân quyền của đồng bào đang quằn quại trong chế độ CSVN. Do đó, những cuộc biểu tình như đã xẩy tại Washington DC và Cali, là một sự hiển nhiên không thể thiếu trong công cuộc đấu tranh chung hiện nay. Hơn nữa, những bước chân của đoàn người biểu tình đã nói lên chính nghĩa, tin yêu trong nhân bản, và đồng thời vạch trần tội ác cuả CSVN đã tạo ra cho dân tộc Việt trong suốt hơn nửa thế kỷ qua nói chung và trong gian đoạn hiện tại nói riêng, và đây cũng là cơ hội để chính phủ và người dân sở tại có một cái nhìn chín chắn hơn về chính nghĩa đấu tranh và hiện trạng của một nước Viện Nam dưới cái hoạ CS hôm nay.

Cũng trong bài tường trình, tờ báo còn nghi nhận thêm được một sự thật phũ phàng là những cảnh biểu tình tự do như thế này sẽ không bao giờ có thể nhìn thấy được tại Việt Nam dưới chế độ CS. Tờ báo cũng nhận biết được một sự thật hiển nhiên đã phơi bày trong năm tháng qua, dưới chế độ phi nhân tàn bạo ấy chính là sự "tự do" dưới chế dộ CSVN là ''Ai chống ai Triết ở Việt Nam đều bị tống vào tù" nó không đơn giản như tự do nơi quê hương họ đang sống, ai cũng có quyền nói lên ý nghĩ và quan điểm của mình trước bất cứ một nhân vật nào hay một sự kiện nào trên đất nước như những cuộc biểu tình của cộng đồng người Việt tị nạn CS vưà qua..

Cũng xoay quanh việt Triết đến Mỹ, tờ báo cũng không quên nhắc lại lời ngụy biện trắng trợn cưỡng từ đoạt lý của Triết tại Cali là: "nhân quyền ở Việt Nam không phải cải thiện vì Việt Nam có luật pháp riêng". Điều này đã chứng tỏ CSVN là một loại ngoan cố "bất khả giáo hoá", chỉ còn cách phải tận diệt mới mong có thể tuyệt nọc di căn để thăng hoa đất nước.

Cũng trong những diễn biến tại Cali, người ta ghi nhận Triết đã tuyên bố rất nhiều câu ngu xuẩn và hỗn xược, và câu nói mất dạy nhất là khi Triết xuyên tạc những người tâm huyết với quê hương đi biểu tình là chống lại "Mẹ hiền Việt Nam". Với cái lối cuồng ngôn này, thì không biết bốn chữ "Mẹ hiền Việt Nam" mang ý nghĩa gì? Phải chăng Triết cho rằng "Mẹ hiền Việt Nam" chính là cái cơ chế XHCH và đảng CSVN hiện tại? Nếu như thế, lời Triết nói là để khuyến cáo người Tị Nạn nếu ai muốn yêu thương "Mẹ hiền Việt Nam" thì phải yêu đảng CS, nối kết với đảng CS, cống hiến tài năng và tài chánh cho đảng CS thêm vững mạnh và cùng đảng CS buôn dân, bán nước?

Có một điều chắc chắn Triết và đám CSVN cũng biết rất rõ là toàn thể dân Việt Nam nói chung và cộng đồng người Việt tị nạn nói riêng, khi biểu tình, lên tiếng vạch ra những tội ác cuả CS và nói lên tâm tư nguyện vọng cùng ước muốn hoặc chống lại cái cơ chế đốn mạt XHCN và đảng CSVN, cũng chính là họ đang thể hiện tình yêu chân chính với "Mẹ hiền Việt Nam", nhưng chỉ vì cái thú tính căn cốt nên Triết và CSVN không dám chấp nhận sự thật.

Là những người Việt Nam chân chính, không ai có thể đang tâm nhìn "Mẹ hiền Việt Nam" bị dày xéo một cách tan tác chưa từng có trong suốt dòng lịch sử, và chắc chắn họ không thể cúi đầu im lặng, mà ngược lại họ bắt buộc phải thể hiện tiếng nói cuả lương tâm bằng mọi cách, trong mọi hoàn cảnh có thể.

Đời sáng tỏ, phơi dưới vầng nhật nguyệt
Dư âm buồn, gậm nhấm buốt niềm đau
Quay về đi, trải tâm huyết cùng nhau
Chung nhịp thở, phất cao cờ chính nghĩa

Sau cùng bài báo của Sign On San Diego đã kết luận bằng lời nhận dịnh của Dân biểu Earl Blumenauer: "Trong cuộc gặp một giờ tại Hạ viện liên bang với ông Triết, các dân biểu từ cả hai đảng Dân chủ và Cộng hòa đã nói rất rõ với ông rằng Việt Nam chỉ có thể có quan hệ sâu rộng với Hoa Kỳ nếu CS biết giác ngộ, tôn trọng quyền con người". Một câu hỏi được đặt ra ở đây là người ngoại quốc họ còn sáng suốt nhìn ra sự thật, chẳng lẽ người dân Việt Nam mình còn lầm lẫn hay sao? Do đó, thiết nghĩ tất cả những luận điệu cho rằng CSVN đã thay đổi và tiếp tục đang thay đổi trong thiện chí cải thiện nhân quyền, đều là những luận điệu của những con rối bị CSVN giật dây, hòng tạo những hoả mù bịp bợm, nhiễu loạn nhân tâm, phá hoại công cuộc đấu tranh chung cuả toàn dân. Chúng ta cũng nên tỉnh táo cẩn thận đề cao cảnh giác.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Trong sự kiện Nguyễn Minh Triết đến Mỹ, một vài nhân vật và tổ chức đảng phái cho rằng, Triết là một nhân vật trẻ, có học và đương nhiên có một cái nhìn xa hơn, cởi mở hơn và cũng có khuynh hướng thân Mỹ hơn. Như vậy chắc chắn chuyến đi này sẽ có một sự thay đổi khá hơn cho VN, nhất là trong hoàn cảnh nhân quyền quá tồi tệ hiện nay.

Ai hy vọng loài thú hoang Cộng Sản
Biết quay về, nghe tiếng thở Quê Hương
Giải oan khiên, ngăn tuyến lệ canh trường
Sẽ hối hận, đắm chìm trong ảo tưởng

Theo dõi sự kiện, những người đã đặt hy vọng ở Triết chắc chắn phải ngỡ ngàng, bởi nó chẳng có gì được gọi là mới lạ, nó cũng giống hệt như chuyến đi của Phan Văn Khải khi trước, cũng vẫn những luận điệu vuốt ve “Việt Kiều”, dối trá bịp bợm một cách trơ trẽn “giấu đầu hở đuôi” một cách thật khôi hài như một đứa trẻ làm bậy rồi quanh co biện luận, mà không biết rằng nó đang làm cái hành động “lấy vải thưa mà che mắt thánh” vậy.

Trong cuộc gặp gỡ đầu tiên với một số Nghị Sĩ, Dân Biểu Hoa Kỳ, vấn đề những người “bất đồng chính kiến” bị trù dập khủng bố tại VN đã được nêu ra một cách nghiêm chỉnh, nhưng Triết cho biết:

"Bất đồng chính kiến là chuyện bình thường, ngay trong một đảng cũng có nhiều ý kiến khác nhau".

Điều này chứng tỏ Triết cũng có một chút thành thật để xác nhận tại Việt Nam dưới chế độ CS, cái chuyện “bất đồng chính kiến” nơi đâu cũng có, từ phố thị đến tận hang cùng ngỏ hẻm, người ta đều nghe được tiếng than vãn rên xiết của người dân về đủ mọi mặt của xã hội, từ chính sách tàn bạo, khủng bố, cướp của giết người của đảng và nhà nước CSVN cho những băng hoại đạo đức, tham nhũng cửa quyền, dân bị mất nhà, mất đất, tôn giáo bị ngăn cấm, y tế, giáo dục, buôn bán phụ nữ trẻ em,v,v...

Tuy nhiên, có lẽ ai cũng hiểu tất cả những bất đồng ấy chỉ có thể được lắng nghe khi nó được xuất phát từ trong nội bộ đảng với mục đích “xây dựng đảng” vững chắc hơn để có thể bảo vệ quyền lực tiếp tục khống chế toàn dân, mặc tình thao tác. Còn lại đối với những “bất đồng chính kiến” xuất phát từ người dân, được lắng nghe như thế nào và giải quyết ra sao, để có thể canh tân đất nước, ổn định và thăng hoa xã hội, nâng cao nhân bản cùng thế giới văn minh tiến bộ hiện nay, thì lại không thấy Triết đề cập đến.

Một điều khôi hài là khi các Dân Biểu, Nghị Sĩ Mỹ đề cập đến lãnh vực nhân quyền tại VN qua hình ảnh trù dập, bắt bớ những “nhà bất đồng chính kiến” thì Triết lại cao giọng đọc bài học thuộc lòng y hệt như Phan Văn Khải, Tôn Nữ Thị Ninh và những giới chức cao cấp của CSVN đã từng đọc qua, đại khái như “VN hoàn toàn không có chuyện bắt bớ hay bỏ tù những người “bất đồng chính kiến” mà “chỉ bắt bỏ tù những tội phạm hình sự” mà thôi.

Theo lời Dân Biểu Edward Royce thuộc đảng Cộng Hoà cho biết,

"Không phải chỉ một mình tôi mà tất cả các dân biểu có mặt đều đặt vấn đề với Chủ Tịch Triết về vụ đàn áp các nhà tranh đấu, bắt tù cả thanh niên trẻ chỉ vì họ nói chuyện dân chủ trên Internet. Phái đoàn Việt Nam cũng muốn lái qua các đề tài khác nhưng cuộc nói chuyện cứ trở về chuyện nhân quyền".

Cũng trong vấn đề nhân quyền, các Dân Biểu Nghị Sĩ đưa ra mộ số sự kiện điển hình trường hợp các lãnh tụ tôn giáo vẫn bị đàn áp như trường hợp một số chức sắc Phật Giáo Hoà Hảo, Phận Giáo VNTN, Tin Lành Menonite, Thiên Chuá Giáo và trường hợp 18 nhà bất đồng chính kiến bị giam từ Tháng Tám năm ngoái tới nay chưa được thả mà cũng không được xét xử.

Riêng trường hợp LM Nguyễn Văn Lý, thì Triết lại lấp liếm, xuyên tạc là sự việc này nhà nước cũng được sự đồng thận của tôn giáo, bằng chứng hội đồng giám mục VN chưa bao giờ lên tiếng chỉ trích điều gì. Trong khi đó, Dân Biểu Royce nhận định ”Không giám mục nào phản đối không có nghĩa là giáo hội đồng tình và ủng hộ. Chúng ta cũng cần nhìn việc không có giám mục nào phản đối, vì trong hoàn cảnh những người lên tiếng nói sự thật đều có thể bị bắt, bị bịt miệng. Như vậy, Việc không có sự phản đối công khai của các giám mục không thể bào chữa được cho hành động thô bạo của chính quyền Việt Nam.

Trong hoàn cảnh bị các Dân Biểu , Nghị Sĩ xoay mãi, cùng đường bí lối, Triết đành phải lấp liếm bằng một câu rất khôi hài và ấu trĩ là “Quan điểm về nhân quyền của Mỹ và VN còn nhiều điều khác biệt”. Nghe câu nói này, có lẽ đến những đứa trẻ đã biết cắp sách đến trường cũng phải phì cười đến đau bụng. Bởi lẽ trên thế giới này ai cũng biết, nhân quyền là những quyền căn bản của một con người dù sinh ra bất cứ nới đâu, như vậy làn gì có cái kiểu quan điểm khác biệt. Hơn nữa, CSVN cũng đã từng ký tên vào công ước quốc tế về nhân quyền thì thử hỏi khác biệt ra sao. Đây cũng chỉ là một sự lấp liếm cho qua chuyện của bản chất CSVN mà thôi. Hơn nữa, Triết còn trơ trẽn “hồ hởi, phấn khởi” thực hiện vai trò ma cô của mình bằng cách giới thiệu về VN “là một nước có tài nguyên dồi dào và rất nhiều gái đẹp, duyên dáng”. Tuy vậy hầu như không ai muốn nghe những lời ngu xuẩn, quảng cáo gái đẹp một cách bỉ ổi của Triết, mà tất cả đều tập trung trở về vấn đề nhân quyền và tự do tôn giáo.

Cuối cùng thì cuộc gặp gỡ cũng không giải quyết được gì mà chỉ cho thấy được sự dối trá, bịp bợn căn tính của bè lũ CSVN. Do đó, Dân Biểu Royce thất vọng kết luận, "Rốt cuộc mà nói, phái đoàn đến từ Việt Nam đã nhận thấy phản ứng từ tổng thống Hoa Kỳ, các dân biểu Quốc Hội Hoa Kỳ, và thấy rằng vấn đề nhân quyền sẽ phải là một vấn đề ưu tiên trong bang giao hai nước."

Trời sáng tỏ, hỡi ai còn mê ngủ
Tỉnh đi thôi, nhìn kỹ lũ tội đồ
Đừng bao giờ lầm tưởng đám Cộng nô
Già hay trẻ, chỉ một loài máu lạnh

Tóm lại, CS muôn đời là CS dù già trẻ cũng chẳng có gì khác, tất cả rập khuôn như nhau, cũng gian ác, thủ đoạn và trơ trẽn, Đo đó, chuyến đi của Triết lần này rất ê chề, và cũng cho những ai nghĩ rằng Triết sẽ mang lại sự thay đổi về dân chủ và nhân quyền cho VN đều là những đòn hỏa mù lừa bịp, hầu cũng cố quyền lực cho đảng trong mưu đồ chia chác quyền lợi trên xương máu của dân tộc mà thôi. Chúng ta nên cảnh giác những âm mưu lừa bịp của tập đoàn CSVN, đồng thời chúng ta cũng cần phải cảnh giác với những bọn “cơ hội chủ nghĩa, hoạt đầu chính trị, cỡi ngựa xem hoa”, sẵn sàng vì quyền lợi cá nhân, đâm sau lưng chiến sĩ, bán rẻ tâm huyết của chúng ta.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

(Thương Về Ngày Quân Lực 19-6)
Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Sau khi cưỡng chiếm toàn thể Giang Sơn, chiếc mặt nạ vì dân vì nước của CSVN bị rơi xuống, và lộ ra rõ rệt bản chất hung ác của một bầy quái thú đội lốt người. Lúc ấy, toàn dân mới tỉnh ngộ, hiểu rõ hơn và thông cảm hơn được cái khó khăn của ngưòi lính VNCH trong một thời binh lửa.

Nhìn vào cuộc chiến một cách khách quan, chắc chắn không ai có thể phủ nhận những chông gai, gập gềnh, khúc khuỷu của người lính VNCH, dưới một chế độ tự do, dân chủ non trẻ, mang tính phôi thai. Một mặt họ phải xây dựng đất nước, xây dựng hạnh phúc, an vui, ấm no, cho đồng bào, và một mặt phải chống đỡ cả một thế lực CS Quốc tế qua lá bài CSVN. Hơn thế nữa, họ còn phải chịu bao nhiêu chỉ trích xuyên tạc, một cách cay nghiệt từ khối truyền thông tây phương và các phong trào phản chiến vô ý thức. Đây cũng là những vết thương tâm hồn mà người lính VNCH phải gánh chịu. Nhưng tất cả, không thể làm họ sờn lòng, để sao lãng trong trách vụ thiêng liêng của những người “trai thời loạn” .

Giang hồ một gánh, tình non nước
Vạn dặïm sơn khê, trải gót giầy
Miệng hô giết giặc tay ghì súng
Máu nhuộm san hà, hạnh phúc xây

Kể từ ngày lịch sử sang trang 30-4-1975, chỉ có người dân Việt Nam mới biết được rõ ràng thế nào là sự lừa đảo trắng trợn, tàn ác nhất thế kỷ của đám quái thú CSVN. Hơn nữa, người dân cũng hiểu rõ hơn, thế nào là sự trân quý của những chữ tự do, dân chủ và nhân quyền , thế nào là anh dũng, hào hùng và thế nào là “Nòng súng nhân đạo, cứu người lầm than” của người lính VNCH, để rồi hoài vãng trong trăn trở, giao cảm trong xót thương,v,v...

Nhưng than ôi! tất cả đã qúa muộn màng, có còn chăng chỉ là một sự an ủi nào đó, cho những mảnh đời loang lổ trong những trại tập trung nơí rừng thiêng nước độc. Tuy nhiên, đối với người lính VNCH, tất cả họ chỉ coi là một khúc quanh ngặt nghèo của vận nước, nó không đáng gì để than oán, quắt quay. Cái quan trọng và đau khổ nhất của họ là khi phải bó tay trong cái thế “Cờ còn nước đánh, đã vội thua”, để toàn dân phải lún sâu trong vũng lầy đen tối của nhân loại...

Bậy giờ, tất cả đã qua đi như một cơn ác mộng, những khổ ải xương máu và ngục tù đã từng đè nặng trên bản thân họ, có còn chăng chỉ là những kỷ niệm, dùng làm kinh nghiệm để bồi đắp hành trang cho hiện tại. Bởi thực sự cuộc chiến vẫn chưa tàn. Tuy rằng, cuộc chiến không còn là những trận địa hãi hùng như năm xưa, mà đã được chuyển hướng sang một cục diện mới, khó khăn hơn và tế nhị hơn trong mặt trận chính trị và nhân tâm.

Ngày nay, trong kiếp sống lưu vong rải rác trên khắp thế giới, nhưng không có nghĩa là những người lính còn lại của năm xưa đã lùi vào quá khứ, để chịu khuất phục buông xuôi, để nhìn dân tộc khốn cùng trong nhơ nhớp, tủi hờn. Ngược lại, họ đã góp nhặt tất cả những gì còn tồn đọng trong cuộc đời mình, để cùng toàn dân đi tìm một trang sử mới trên mọi lãnh vực, mong giải thoát dân tộc khỏi chốn lầm than do bàn tay CSVN gây ra...

Miệt mài 33 năm qua, điều đáng buồn là vì một lý do nào đó, trong con mắt khoa bảng Tây phương, cũng còn một số người không thể nhận ra cái chân giá trị hai chữõ chính nghĩa trong cuộc chiến và chân dung đích thực của người lính VNCH, mà ngược lại họ vẫn cố tình xuyên tạc một cách bỉ ổi đầy ác ý.... Ngoài ra còn một số khoa bảng tuy khoác áo "Tỵ Nạn CS", nhưng mang bản chất tự ti, ươn hèn, đã và đang tung hứng, liên thủ với CSVN, để bôi nhọ cuộc chiến, bôi nhọ chân dung cao đẹp của những người đã hy sinh cũng như những người vẫn còn đang dấn thân cùng dân tộc. Nó chẳng khác nào những nhát dao oan nghiệt, đâm sau lưng những người đã anh dũng bảo vệ tổ quốc và hạnh phúc của đồng bào trước năm 1975 trong đó có cả gia đình họ và chính bản thân họ.

Tuy nhiên, nếu chúng ta bình tâm suy nghĩ để so sánh những người lính VNCH với một quân đội mạnh nhất thế giới hiện nay là Hoa Kỳ, chắc chắn chúng ta sẽ hãnh diện hơn và cảm phục hơn về người lính VNCH của chúng ta rất nhiều.

Những người lính Mỹ trong chiến tranh Viêt Nam năm xưa, hay trên chiến trường Iraq hiện tại, là những người lính được trang bị vũ khí tối tân nhất với nguồn tiếp vận đầy đủ nhất, nếu không muốn nói là dư thừa. Hơn nữa, thời gian chiến đấu của họ có hạn định, thông thường là chỉ từ sáu tháng đến một năm, rồi được trở về vui sống với gia đình. Họ không phải vướng bận, lo nghĩ đến hoàn cảnh an nguy của hậu phương. Ngược lại, người lính VNCH, đã phải chiến đấu với những vũ khí bình thường nhất và nguồn tiếp liệu có thể gọi là thiếu thốn. Trong khi đó, một mặt ngày đêm đối diện với tử thần, một mặt vẫn còn phải ưu tư lo lắng cho gia đình, thân nhân nơi hậu phương...

Thử hỏi, nếu đặt người lính Mỹ trong hoàn cảnh của người lính VNCH của chúng ta, thì không biết họ chịu đựng được bao lâu?

Một sự thật hiển nhiên, bất khả chối từ, nhưng không hiểu tại sao vẫn còn có những cái nhìn sai lạc một cách vô ý thức để bôi nhọ, làm lợi cho bọn tội đồ CSVN như trường hợp đài phát thanh Chân Trời Mới của đảng Việt Tân cách đây không lâu. Điều đau buồn và nhức nhối hơn nữa, trong khi Tổng Hội và các Hội CQN/QLVNCH đã sáng suốt, thẳng thắn và kịp thời, ra Tuyên Cáo phản đối việc làm sai lầm của đảng Việt Tân, thì vẫn còn một vài người cũng mang danh người lính VNCH, nhưng vẫn cứ lăng xăng lúng túng, ngược xuôi tìm cách ngụy biện chạy tội cho Việt Tân.

Hôm nay, nhân dịp tưởng niệm ngày quân lực 19-6, tưởng nhớ đến những người lính hào hùng đã nằm xuống cho lý tưởng tự do của dân tộc. Thiết nghĩ, không gì bằng chúng ta hãy cố gắng hoàn tất hoài bão của họ còn dang dở. Hoài bão ấy không phải là lạy lục bọn tội đồ CSVN để đi tìm hài cốt, hay van xin để thực hiện những mấm mồ đẹp đẽ hào nhoáng bề ngoài. Mà chính là làm sao tích cựïc trong đấu tranh, tiêu diệt chế độ tham tàn phi nhân CSVN, để mang lại tự do hanh phúc, an hoà cho quê hương

Thân dẫu lang thang, hồn tại quốc
Mặc đời dang dở, tuyết thành vây
Súng mất, ta còn tim với óc
Quê cha nặng nợ, nghĩa ân dầy

Sau cùng, cũng nhân dịp tưởng niệm ngày 19-6, chúng ta cùng nhau dâng lên những nén hương lòng và cầu xin những anh hồn linh thiêng ấy, phù hộ cho chúng ta được vững tâm, dũng tiến trên con đường tận diệt lũ bạo tàn, để tìm lại ánh sáng cho quê hương trong tình yêu truyền thống của lịch sử dân tộc.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Sau khi vào được WTO, căn bệnh mãn tính tham ô cửa quyền và hệ thống luật pháp bất minh, tuỳ tiện có hữu của CSVN, đã là một yếu tố quan trọng tạo nên những trở ngại khá nặng nề đối với các doanh nhiệp quốc tế trong lãnh vực đầu tư. Do đó, CSVN đang cố gắng thêu dệt một chiếc áo "thiện chí trong sạch hoá xã hội" bằng mọi cách, hầu có thể trấn an, kêu gọi các nhà đầu tư kinh doanh tại Việt Nam trong những ngày sắp tới. Để thực hiện "thiện chí" này, ngày 18-5 vừa qua, một cuộc đối thoại về việc "phòng chống tham nhũng" giữa nhà cầm quyền CSVN với khoàng 50 nhà tài trợ song phương, đã diễn ra một cách ồn ào nhất từ xưa đến nay. Trong cuộc đối thoại, CSVN đã cố gắng đưa ra một số thành tích "Trong sạch hoá xã hội" bằng sự kiện một vài con dê đã được đảng và nhà nước đem tế thần để làm bình phong như những vụ án Năm Cam, Bộ Trưởng Giao Thông, Đào Đình Bình, Thứ trưởng, Nguyễn Việt Tiến, Tổng giám đốc, Bùi Tiến Dũng, và Tướng công an, Cao Ngọc Oánh,v,v.. Tuy vậy, kết quả hầu như không có gì được gọi là tươi sáng khả quan.

Trò đối thoại, một vở tuồng cũ rích
Đảng diễn đi, diễn lại, cũng quá nhàm
Chẳng thấy gì, toàn những vết lở loang
"Trong sạch hoá" đã bao lần bịp bợm

Trong buổi đối thoại, theo bà Molly Lien, Tham Tán Sứ quán Thụy Điển cho hay: Nếu nhà nước CSVN chỉ đưa ra cái khung luật pháp để chống tham nhũng thì chưa đủ, mà điều quan trọng là sự nhận thức phải được thay đổi. Với câu nói này, thiết nghĩ có lẽ bà Molly cũng đã rõ luật pháp CSVN chỉ là "cái khung" nhìn cho vui mắt chứ chẳng có một ảnh hưởng nào đến việc phát triển, an dân. Ngược lại, mớ luật pháp hổ lốn ấy chỉ được CSVN dùng để trấn áp và bóc lột người dân mà thôi. Cũng vấn đề này, ông Rolf Bergman, Đại sứ Thụy Điển nhấn mạnh: Tham nhũng là trở ngại nghiêm trọng cho việc phát triển và xóa đói giảm nghèo. Ông cũng cho biết thêm, hiện nay nhà nước CSVN phải làm sao biến "ý chí" thành hành động, mới mong có được kết quả khả quan. Ngoài ra, nhiều thành viên trong cuộc đối thoại cho rằng nhà nước CSVN chưa được "kiên quyết"... Nhìn vào cơ chế CSVN, những người am tường cho rằng nói như ông Rolf Bergman có lẽ chỉ để cho vui theo ngoại giao, chứ thực sự ông đã dư biết CSVN làm gì có ý chí chống tham nhũng mà biến, và đảng và nhà nước cũng không biết "kiên quyết" cái gì bây giờ, ngoài sự "kiên quyết" bảo vệ quyền lực để vơ vét, bóc lột. Trên thực tế, tham nhũng tại VN đã trở thành "quốc sách" từ khi cái cơ chế CSVN được thành lập và thống trị trên đất nước, cái vi khuẩn tham nhũng, cường quyền nó đã ăn xâu trong xương, tủy, của từng cán bộ, đảng viên từ trung ương đến địa phương, đến nỗi con cháu của họ có thể làm rất nhiều chuyện mà người dân không dám làm. Trong cái xã hội bát nháo ấy, khi đã có quyền, tất nhiên họ phải dùng cái quyền ấy để biến thành tiền. Họ phải kiếm thật nhiều tiền để được ăn trên, ngồi chốc, lãng phí, xa hoa, và dùng tiền để mua thêm quyền. Cứ thế, và nó đã trở thành một chu kỳ tất định của xã hội, ai muốn bảo vệ quyền lực thì bắt buộc phải tham nhũng, tham nhũng càng nhiều, quyền lực càng cao. Như vậy, thì ai chống ai bây giờ, chẳng lẽ các quan chức nhà nước rủ nhau tự khai tài sản lấy được từ những trấn lột, cướp bóc cuả dân, đánh cắp tài sản quốc gia, nếu được vậy thì cái đảng cướp CSVN sẽ không thể tồn tại, và thiên hạ lúc ấy, chắc chắn sẽ thái bình no ấm.

Đã từ nhiếu năm qua, nhà nước CSVN họp không biết bao nhiêu lần, đưa ra hàng loạt nghị quyết, quyết định "phòng chống tham nhũng" và cả hàng trăm lần gân cổ hô hào quyết tâm. Sau cùng thì sao, "mười voi vẫn không được một bát nước xáo", thỉnh thoảng mới thấy được một con dê đem tế thần để lừa bịp thiên hạ cho có lệ, che mắt thế gian.

Trong vấn đề này, theo nhận định chung tại quốc nội cho biết, nhà nước càng phát triển thị trường kinh tế thì tham nhũng cũng càng gia tăng, sự phát triển kinh tế và tham nhũng được tính theo tỷ lệ thuận. Họ cũng cho rằng, từ thượng tần đến hạ tầng của guồng máy nhà nước CSVN, bất cứ nơi đâu có những chiến dịch cải tổ như xoá đói giảm nghèo, cải thiện môi sinh, y tế, giáo dục,v,v..thì y như rằng nơi đó sự tham nhũng càng được thấy rõ nét hơn. Vì vậy, người đân thường xì xầm bảo nhau, chỉ cần được làm được một chức chủ tịch huyện hay xã vài tháng thôi, cũng dư sức sống đến mãn đời, và những tài sản ấy nếu biết cách sẽ tồn tại mãi mãi, cho dù có bị đem làm con dê tế thần. Bởi cái trò "dê tế thần" cũng chỉ là hình thức, sau lưng là những sự chồng chéo đan lẫn vào nhau như một mạng lưới trong cái cảnh "môi hở" thì "răng lạnh" của guồng máy, vì thế bắt buộc phải bao che lẫn nhau một cách triệt để, và đó cũng là một phương sách tự bảo vệ lấy bản thân.

Trước vấn nạn này, đại đa số nhận định, muốn diệt trừ tham nhũng để đưa đất nước đi lên, chỉ còn một lối thoát duy nhất là tận diệt cái cơ chế tạo ra tham nhũng, "đánh rắn phản đánh dập đầu, nhổ cỏ phải nhổ tận gốc" mới có kết quả. Nói như vậy có nghĩa là dù có làm gì chăng nữa chỉ là một trò hề cho vui, một khi đảng CSVN vẫn còn tung hoành trên quê hương.

Một cơ chế đã hoàn toàn ung thối
Biết làm sao, chữa trị tuyệt căn nguyên
Chữa nơi này, nơi khác lở loang thêm
Chỉ một cách, diệt tan loài Cộng Phỉ

Tóm lại, trong tình thế nguy ngập về uy tín, nhà nước CSVN bắt buộc phải diễn những vở tuồng ồn ào như thế này, không ngoài mục đích trấn an dư luận và lừa bịp các nhà đầu tư nước ngoài, nó tựa như một chiếc áo trinh nguyên đã nhàu nát dúm dó, khoác lên một ả giang hồ khi đã về chiều, nó sẽ chẳng mang lại một kết quả nào khả dĩ có thể cải tổ guồng máy thối nát vốn dĩ này, để đưa đất nước đi lên. Như vậy, dù CSVN có nói gì chăng nữa, cũng không thể tạo được niềm tin cho bất cứ ai. Tất cả chỉ là một vở tuồng lấy lệ cho vui mà thôi.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Pham Thanh Phương (Úc Châu)

Trong đời sống xã hội văn minh hiện nay, có lẽ không ai có thể phủ nhận Internet là một lãnh vực tối cần thiết không thể thiếu trong đời sống nhân loại, nhất là đối với giới trẻ. Nó là một phương tiện đưa con người đến gần nhau, hiểu nhau hơn và cũng là một thư viện toàn cầu dùng để phát triển nhân loại. Ngoài ra, Internet cũng còn là một món ăn cần thiết của tâm hồn. Thiếu nó, con người trở nên ù lỳ tăm tối, lạc hậu. Chính vì thế, trong các chế độ độc tài, toàn trị, điều đầu tiên họ phải cố gắng bưng bít, ngăn chặn Internet tới mức tối đa, hầu có thể biến con người trở thành nô lệ, phục vụ cho chế độ như CSVN trong hiện tại.

In Tơ Nét, một nhu cầu cần thiết
Là món ăn bổ ích của tâm hồn
Dù tuổi đời có phủ bóng hoàng hôn
Vẫn ái mộ tựa tâm hồn son trẻ


Trong tuần lễ vừa qua, một cuộc khảo cứu mang tên OpenNet Initiative do các chuyên gia tại những trường đại học Oxford, Cambridge, Harvard và Toronto thực hiện cũng cho đã biết: Hiện nay một số quốc gia kiểm soát và ngăn chặn thông tin một cách gắt gao trên mạng Internet là Trung Cộng, Iran, Miến Điện, Syria, Tunisia và tệ hại nhất là Việt Nam.


Riêng tại Việt Nam, tập đoàn CSVN luôn tự hào là Đỉnh cao trí tuệ và cũng từng rêu rao Nước ta có một nền do dân chủ cao hơn các nước Tây phương rất nhiều nhưng lại luôn coi Internet là một kẻ thù nguy hiểm, lúc nào cũng phải tìm cách kiểm soát và khống chế tới mức tối đa. Hiện nay, CSVN chỉ cho phép người dân xử dụng Internet theo quy định, và CS dùng Internet như một phương tiện tuyên truyền, bịp bợm, cưỡng ép và đầu độc giới trẻ theo một chiều hướng nhất định của đảng đ “Đỉnh ra.

Để thực hiện sự bưng bít này, nhà nước CSVN đã và đang chi ra một ngân khoản rất lớn, thiết lập đủ mọi mánh khóe trong đó có những bức tường lửa hầu ngăn chặn tới mức tối đa những sự thật, nhất là những lãnh vực nhân bản và nhân sinh trên thế giới. Ngoài ra, CSVN còn khủng bố tinh thần những người xử dụng Internet bằng cách ra lệnh cho các dịch vụ phải kiểm soát khách hàng, bắt khách hàng phải lưu lại một số chi tiết cá nhân,v,v. Trong khi đó, nhà nước CSVN vẫn rêu rao là luôn khuyến khích và phát triển lãnh vực Internet tới mức tối đa cho kịp đà văn minh , tiến bộ trên toàn cầu, mới là điều bịp bợm nghịch lý


Theo nhiều nguồn tin trong nước cho biết, đa số thanh niên VN ngày nay tìm đến Internet chỉ để trao đối Email, tán gẫu và tìm vào những trang tình dục, dâm ô, họ không thể truy cập được tin tức cập nhật từ những Web như CNN, RFA, AFP,VOA, Vietnamexodus và còn rất nhiều trang Web bổ ích khác....Ngoài ra, một số người trong nước cũng cho biết, nếu vượt được bức tường lửa, họ sẽ thấy được tất cả những bản tin trên các trang web của nhà nước, không giống như những bản tin đã phổ biến trên báo giấy bên ngoài. Nhà nước CSVN rất sợ những sự bình luận về tự do, dân chủ, họ sợ khi người dân có hiểu được những ý niệm về tự do, dân chủ bằng những nguồn tin thực tế, để phát triển tư duy một cách chính xác, phát triển dân trí, để từ đó bản chất hướng thượng tự nhiên của con người sẽ tạo ra những hành động đòi hỏi về tự do, dân chủ. CSVN cũng rất sợ sự so sánh của người dân khi nhìn thấy đời sống bao la của thế giới bên ngoài, không giống như sự tuyên truyền của nhà nước đã bịp bợn từ xưa đến nay. Một khi người dân Việt Nam được tự do tìm hiểu Internet, tất nhiên sẽ tạo ra nhiều thắc mắc, so sánh, chỉ cần một lãnh vực nhỏ với sự thât hiển nhiên cũng đã làm cho cơ chế cầm quyền CSVN chao đảo. Thí dụ, người dân vẫn được tuyên truyền rằng khối tư bản là bóc lột, ngu muội, chỉ có nhà nước ta là anh minh tuyệt đỉnh với đỉnh cao trí tuệ. Nhưng tại sao đời sống người dân Việt Nam vẫn cứ tối tăm, đói rách và lạc hậu, cái gì cũng bị cấm đoán, song sắt của nhà tù lúc nào cũng lởn vởn chung quanh tâm não của họ. Trong khi đó, ïnhìn vào đời sống phát triển của thế giới, người dân khắp nơi được no ấm sung sướng như một thiên đường, đầy đủ tự do, tự tại, thì cái thử hỏi cái thiên đường XHCN bịp bợm sẽ đi về đâu.


Nhìn vào thực tế, với đà phát triển văn minh toàn cầu, thiết nghĩ nhà nước CSVN dù có cố gắng đến đâu chăng nữa cũng không thể làm cái trò lấy thúng úp voi như những thập niên 30-40 khi xưa, bức tường lửa đốn mạt kia vẫn không thể ngăn chặn được sự tiếp cận trong và ngoài nước. Một số phương pháp phá bức tường lửa đã đạt một kết quả rất khả quan. Hơn nữa, người ta vẫn có thể dùng nhiều cách để trao đổi thông tin cho nhau, chia sẻ và tạo được nhịp cầu giao cảm trong kiến thức cũng như tâm linh. Những phương pháp có mức độ an toàn rất cao, và có thể trực tiếp chuyển tải tin tức bằng văn bản, hình ảnh và cả âm thanh với số lượng lớn, mà không cần xử dụng đến hệ thống Email như Voicechat, Yahoo, hoặc Skype hiện đang thịnh hành trê “lấy thúng úp giới.


Này Cộng sản, hãy nhìn xem sự thật
Đừng phí tiền, mua thúng để úp voi
Ôi! bàn tay gầy guộc muốn che trời
Ngưng đi nhé, trò Dã Tràng se cá Dã


Như vậy, thiết nghĩ có lẽ chỉ cần một thời gian ngắn nữa tất cả sự biện pháp ngăn chặn Internet của đảng và nhà nước CSVN sẽ bị vô hiệu hoá hoàn toàn. Hơn nữa, sau khi gia nhập WTO, tất nhiên kỹ nghệ Internet tại Việt Nam cũng bắt buộc phải phát triển rộng rãi hơn. Do đó, thiết nghĩ điều tốt nhất là CSVN nên chấm dứt cái trò ngăn cấm bỉ ổi này càng sớm càng tốt, may ra còn được tiếng là giác ngộ. Ngược lại, vẫn ngoan cố một cách ngu xuẩn đã không có lợi mà chỉ làm cho thế giới cảm thấy ghê tởm mà thôi.

Pham Thanh Phương (Úc Châu)

Sau khi nghị quyết 36 của CSVN ra đời, mỗi năm cứ đến kỳ Tháng Tư Đen, người ta lại thấy cựu Thủ Tướng CSVN Võ Văn Kiệt vươn cổ kêu gào “Hoà Giải” y hệt như một đứa trẻ đãng trí đang đói ăn, bi bô đọc một bài học thuộc lòng của đảng trong vô thức. Biết thế nên chẳng mấy ai quan tâm, kể cả trong và ngoài nước. Với sự kiện này đại đa số nhận định, đây là hiện tượng thê hiện đã đến lúc người dân ý thức, hiểu rõ đảng CSVN là ai và vai trò ông Kiệt như thế nào, nhất là giai đoạn “vàng thau lẫn lộn” trong hiện tại.

Mỗi năm đến, Tháng Tư, ngày Quốc nạ
Là mỗi lần Kiệt lên giọng ỉ ôi
“Hỡi anh em quên quá khứ cho rồi
Xiết tay đảng, cùng chia nhau”... điếm nhục

Cho đến bây giờ, có lẽ ai cũng biết, vai trò ông Kiệt chỉ còn là một chiếc bóng mờ của chế độ, lời nói của ông chỉ là một cá nhân, không nhân danh bất cứ ai, hay bất cứ điều gì. Vì vậy, khi theo dõi những bài viết hay phỏng vấn của ông Kiệt, chắc chắn không ai có thể phủ nhận lời kêu gào “Hòa giải” của ông Kiệt không xuất phát từ chính bản thân ông, mà hầu như tất cả đều nằm trong chính sách của đảng và nhà nước CSVN, không ngoài mục đích tung hoả mù, tạo ảo tưởng, cho một số người tâm thuật bất chính nhưng lại ngây thơ trong chính trị.

Trong năm trước, ông Kiệt đã nói “ngày 30 tháng Tư có triệu người vui và triệu người buồn”. Theo câu nói này, đa số hiểu rằng ông Kiệt ngụ ý nói đến lằn ranh Nam Bắc để cân bằng cảm giác hai bên. Nhưng trên thực tế ông Kiết cũng thừa biết, ngày 30-4 chính là ngày tang chung của dân tộc, vì nó đã đưa cả một dân tộc đi xuống lạc hậu, khốn cùng, ngoài một số đảng viên CS có đặc quyền đặc lợi như ông Kiệt mới coi đó là ngày vui mừng, còn lại hơn 80 triệu dân có ai thấy mừng đâu, họ chỉ thấy đó là một ngày mất mát. khốn khổ chung mà thôi.

Đặc biệt năm nay ông Kiệt thay đổi chút đỉnh, lên mặt “dạy dỗ” người Việt tại hải ngoại nên “Hoà giải” với CSVN, như CSVN đã :”Hòa giải” với Trung Cộng. Nói như vậy chẳng khác nào ông Kiệt xúi dân hải ngoại hãy cúi đầu dâng hiến tiền bạc và chất xám như một lễ vật “Hoà giải”, giống như CSVN đã dâng hiến đất biển của tổ tiên để xin “Hòa giải” với Trung Cộng vậy. Thật là khôi hài với cái lối ví von bịp bợm quá ấu trĩ của Kiệt, nhưng nực cười hơn vẫn có một số người lại có thể bưng tai, nhắm mắt tung hô, xem như một kim chỉ nam cho dân tộc nói chung và cộng đồng tỵ nạn nói riêng.

Nhìn vào cục diện hiện tại, đại đa số cho rằng với tình hình đấu tranh trong và ngoài nước, cộng thêm những áp lực quốc tế từ mấy năm gần đây, đã khiến CSVN không còn tự chủ như ngày xưa. Bởi vậy, bắt buộc phải xử dụng chính sách gài người lũng loạn cộng đồng người Việt hải ngoại và xử dụng những con cờ như ông Kiệt trong mục đích tung hứng với đám tay sai, hầu triệt tiêu niềm tin của những người đấu tranh chân chính. Một khi niềm tin bị lung lay và từ từ tàn lụi, lúc đó đảng sẽ chính thức “đoàn ngũ hoá” tập thể người Việt tại hải ngoại và coi như đã hoàn toàn chiến thắng một cuộc chiến khó khăn của đảng CSVN từ 32 năm qua.

Nếu chịu khó theo dõi kỹ những gì ông Kiệt đã nói từ mấy năm nay, chắc chắn người ta sẽ thấy, dù nói gì chăng nữa, nhưng khi đề cập đến quyền lãnh đạo đất nước thì ông Kiệt vẫn hùng hổ ngụy biện cho rằng “Đảng Cộng sản đã có công đánh đuổi ngoại xâm, thống nhất đất nước, nên không thể có một sự thay đổi nào khiến đảng CSVN phải từ bỏ cái quiyền lãnh đạo này”. Như vậy, không biết ông Kiệt kêu gọi khối người Việt tỵ nạn ngồi lại “nói chuyện sòng phẳng” với ai, và để hoà giải cái gì đây. Trong khi đó, đảng CSVN chưa bao giờ thành thật thú nhận chính họ là cái cơ chế tạo ra biết bao nhiêu oan khiên cho dân tộc và nhục nhã cho quê hương từ hơn nửa thế kỷ qua và vẫn còn đang tiếp diễn.


Hơn nữa khi ông Kiệt nói rằng đảng CSVN không bao giờ từ bỏ cái quyền lãnh đất nước. thì thì làm sao có thể tạo dựng được một nền tự do, dân chủ thực sự để phát triểnquê hương. Trong những lời kêu gọi, ông Kiệt cũng đã rất xảo quyệt dùng hai chữ “anh em” để chỉ khối người Việt nạn nhân của CS tại hải hải ngoại một cách rấp lập lờ, khiến những kẻ vô tâm, ngây thơ nghĩ rằng đây chỉ là “anh em bất đồng chính kiến” như ông

đã nói chứ không phải những nạn nhân của đám hung tàn CS. Có một điều trái khoáy là tại sao ông Kiệt không dám kêu gọi đảng và nhà nước CSVN hãy giác ngộ hoà giải với người dân trong nước, mà nhắm vào cộng đồng người Việt tại hải ngoại ? Thiết nghĩ, ông Kiệt dư sức hiểu chính những người dân trong nước mới thực sự cần có một sự ”đối thoại sòng phẳng”. Như vậy, đáng lẽ đảng và nhà nước CSVN phải ngồi xuống “đối thoại sòng phẳng”với những người như Lm Lý, Bs Quế, Bs Phạm Hồng Sơn, Nhà báo Nguyễn Vũ Bình...mới đúng. v,v...Tại sao CS lại ngu xuẩn gán cho họ những bản án phi nhân, phi nghĩa, rồi giam cầm, đối xử với họ một cách bất nhân như một loài dã thú. Phải chăng ông Kiệt chỉ muốn khối người Việt hải ngoại cúi đầu hoà giải với CS, chỉ vì họ là một lực lượng đáng kể về trí thức, tài chánh và thế lực chính trị có lợi cho đảng. Đúng là một chuyện nức cười, trơ trẽn.

Này Kiệt hỡi hát hoài sao không mỏi
Tuồng tích xưa ai “ngộ nhận” đâu nào
Cả sơn hà đầy ắp những nhà lao
Bao tiếng nói chính nhân còn rên xiết

Tóm lại, trong chế độc CSVN, tất cả mọi chính sách, quyết định bắt buộc phải được Bộ Chính Tri Đảng duyệt xét, không ai có thể tự phá,t dù bất cứ nhân vật nào hồi hưu hay đương quyền. Thân phận ông Kiệt chỉ là một thứ “cựu” nó không còn một giá trị nào đối với đảng và nhà nước CSVN hiện nay. Do đó, dù ông Kiệt có nói gì chăng nữa cũng chỉ là nói để mà nói cho vui, nếu không nuốn nói chính ông đang là một con rối của CSVN trong mục đích tạo thành tích tự bảo vệ bản thân và tung những trái khói mù lừa bịp thay cho đảng.

Phạm thanh Phương (Úc Châu)

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Theo nhiều nguồn tin trong nước cho biết, chỉ còn vài ngày nữa là cuộc bầu cử bù nhìn của CSVN sẽ diễn ra, nhưng khi nhìn vào sinh hoạt chung của xã hội trong những ngày này, người ta thấy cũng không có gì thay đổi, mỗi ngày vẫn như mọi ngày, vẫn lầm lũi trôi theo dòng đời một cách êm ả nhẫn nhục, ngoài những cái loa phóng thanh rên rỉ kêu gọi người dân đi bầu, kèm theo những răn đe một cách khéo léo nơi đầu phố, cuối hẻm. Trước sự kiện này, người ta cho rằng, nếu ai có điều kiện làm một cuộc nghiên cứu tất sẽ thấy, hầu như không một ai tụ tập bàn tán, hỏi nhau về cuộc bầu cử, hoặc nhận xét về các ứng cử viên sắp đứng ra đại diện cho họ như thế nào.

Chuyện bầu cử dưới bầu trời Cộng Phỉ
Là tuồng hề, tựa mãi võ Sơn Đông
Dân Việt ơi! còn ai có thể lầm
Nên mặc đảng diễn tuồng như lũ khỉ

Thực ra cái không khí tẻ lạnh ấy không phải là một điều lạ đối với người dân dưới "mái nhà XHCN", ngược lại nó là một sự rất tự nhiên, bắt nguồn từ lâu lắm rồi, có lẽ từ cái ngày đảng CSVN cho nặn ra cái quốc hội bù nhìn để làm hình thức lừa bịp quốc tế cách đây hơn nửa thế kỷ. Thậm chí, nếu hỏi người dân rằng, kỳ này họ sẽ bầu cho ai, và có bao nhiều ứng cử viên để họ lựa chọn trao gởi niềm tin. Chắc chắn sẽ nhận được một câu trả lời chung rằng, chúng tôi cũng không biết gì cả, vì từ xưa đến nay, dưới chế độ CSVN, ứng viên nào cũng như nhau, đều là người của đảng đưa ra, nó chẳng khác nào một mặt hàng duy nhất được sản xuất hàng loạt. Có khác chăng chỉ một chút bề ngoài như mập, gầy, cao, thấp, hay trắng đen vậy thôi. Như vậy thì người dân quan tâm, thắc mắc làm gì, chỉ tốn thời gian vô ích. Hơn nữa, các ứng viên cũng không bao giờ nói về cá nhân họ rõ ràng, đường hướng ra sao, giúp dân được điều gì. Tất cả chỉ là đại khái "chung chung" cho có lệ, đúng như lời Nguyễn Văn Yểu, Phó Chủ Tịch Quốc Hội CSVN đã nói trong chương trình "Trực Tuyến" hôm 2-5 vừa qua.

Trong buổi “Trực Tuyến” chính Yểu đã xác định, tại Việt Nam dưới XHCN "không có tranh cử, mà chỉ có vận động người dân đi bầu". Bởi thế ứng cử viên cũng không cần tiếp xúc với dân, chỉ cần dăm ba cái loa ở trong xóm làng, phường, khóm, i uông cho có hình thức dân chủ là đã đủ. Bởi không tranh cử, nên cũng chẳng cần quảng cáo, tất cả đã có nhà nước sắp xếp chu đáo, cần gì phải lo lắng lôi thôi. Hơn nữa, dưới chế độ CSVN, người dân có đi bầu hay không cũng vậy, nó không phải là điều quan trọng như ở các nước dân chủ. Ngay đến cuộc bầu cử của Trung Ương Đảng vừa qua, ai sẽ giữ chức vụ nào và ai thay thế ai, người ta còn biết trước cả mấy tháng, thì thử hỏi cái quốc hội bù nhìn này có gì đáng nói, vì thế sinh hoạt xã hội VN vẫn không có gì thay đổi là một điều rất bình thường. Nói về phần vận động cử tri, đại đa số cho biết, dưới chế độ CS, bất cứ một cuộc bầu cử nào cũng đạt đến một kết quả không dưới 99%. Công việc vận động hữu hiệu nhất đã có phường, khóm, công an, du kích, lo liệu.

Với cây súng trong tay, chắc chắn con số cử tri sẽ phải đạt đến mức "chỉ tiêu" như nhà nước đưa ra. Đâu cần thiết phải ồn ào, có ai nghe đâu mà bày lắm trò cho mệt, tốn kém tiền bạc, mà còn điếc tai người dân bởi mấy cái loa lải nhải suốt ngày nơi đầu thôn, cuối phố.

Đến ngày đi bầu, nếu gia đình nào quá bận bịu vì sinh kế, họ cũng có thể cử một người đại diện cầm một xấp thẻ cử tri và kèm theo một số tiền đến phòng phiếu là mọi việc êm xuôi. Ngay trong các cơ quan, ban nghành nhà nước cũng vậy, nếu rảnh thì đi một lượt cho vui, bằng không một người đi đại diện cũng được, nhưng nhớ mang theo phong bì. Còn lại những trường hợp khác, nếu cử tri không thể đến phòng phiếu vì bất cứ lý do gì, thì nhà nước cũng sẽ đại diện bầu dùm, sau đó cho công an đến "hỏi thăn sức khỏe" sau. Vì vậy, bất cứ một cuộc bầu cử nào dưới chế độ CSVN cũng đạt được 99 % cử tri đi bầu,1% còn lại là những người "mất quyền công dân" hay đang bị giam giữ trong tù.

Như vậy, dưới chế độ CSVN, sự vận động, rêu rao, chẳng qua chỉ là hình thức, để
quốc tế nhìn vào thấy được có vẻ dân chủ một tí, nếu không thì làm sao có cớ mà bịp bợm xin xỏ. Cũng vì thế mà một vài cá nhân, tổ chức chính trị tại hải ngoại này đã lăm le, chen chúc, muốn về ứng cử kiếm chút cháo, vì họ cũng biết chắc rằng, một khi nhà nước CSVN cho là được, không cần dân biết họ là ai và ngược lại họ cũng chẳng cần biết dân là ai cho mệt.

Tuy nhiên, bản chất CSVN vốn dĩ là thủ đoạn, lưu manh, nên trước đây mấy tháng nhà nước CS đã tung tin hỏa mù là sẽ dành một vài chục ghế quốc hội cho "Việt Kiều" trong chiêu bài"hòa hợp dân tộc", nhưng sau đó không lâu, CSVN lại không chấp nhận ứng cử viên song tịch như Nguyễn Văn Yểu đã xác định, thành ra bao kẻ khổ công luồn lách, nhắm mắt, bưng tai "liếm dép râu, xoa nón cối", nay bỗng nhiên phải lâm vào cái cảnh bẽ bàng dở khóc, dở cười, như lũ "khỉ ăn gừng" thật khó coi.

Chiếc bánh bẽ, biết bao người hớn hở
Ngỡ phen này, vớ được món lợi to
Ai ngờ đâu, còn lại cái mặt mo
Tâm bất chính nên suốt đời bị bịp

Tóm lại, dưới chế độ CSVN người dân có tẩy chay hay không, thì các cuộc bầu cử bù nhìn vẫn thành hình và CSVN vẫn đạt được kết qủa"mỹ mãn" đúng theo chỉ tiêu từ xưa đến nay. Tuy nhiên, nếu thực sự người dân có thể công khai tẩy chay cuộc bầu cử quốc hội 2007 này một cách rầm rộ, chắc chắn sẽ là một tiếng nổ lớn trên bầu trời quốc tế và sẽ bạch hoá cái bản chất lừa bịp của CSVN, đồng thời xác định quan điểm lập trường của người dânVN yêu nhân bản trước ánh sáng của nhân loại.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Để chuẩn bị chu đáo cho kỳ bầu cử Quốc Hội bù nhìn CSVN khoá XII được xuôi chèo mát mái. CSVN đã gia tăng bắt bớ, khủng bố hàng loạt những người được gọi là bất đồng chính kiến trên khắp đất nước. Đồng thời CSVN cũng không quên bắt chước tây phương, tạo những màn kịch dân chủ bằng cách mở những cuộc đối thoại "trực tuyến" như Nguyễn Tấn Dũng đã từng thực hiện. Lần trước, người dân cũng có vẻ thích thú, hiếu kỳ với cái trò lạ lẫm này. Nhưng sau khi kết thúc, tất cả mới biết chỉ là trò hề dùng bịp bợm quốc tế qua chiêu bài dân chủ, còn lại thực chất chỉ là con số không to tướng, chẳng giải quyết được điều gì. Lần này, cái trò hề "trực tuyến" lại được tái diễn với Nguyễn Văn Yểu, Phó Chủ Tịch Quốc hội CSVN vào ngày 02-5-2007, với nội dung bầu cử Quốc Hội qua chiếc áo dân chủ.

"Chiếc áo" này đây đã bạc mầu
Nào ai lầm lạc giữa vàng thau
Tuồng xưa tích cũ, ôi! nhàm chán
Cả nước lao đao, môt gánh sầu

Qua nội dung buổi "trực tuyến" với Nguyễn Văn Yểu, người dân được giải thích, trong hệ thống Nhà Nước CSVN hiện nay, dân làm chủ, bởi thế "Quốc Hội được coi là một cơ quan quyền lực cao nhất nước, mang ba nhiệm vụ, lập pháp, giám sát tối cao và quyết định những vấn đề hệ trọng". Tuy vậy, nhưng theo tinh thần điều 4 hiến pháp 1992, thì "Đảng lãnh đạo, Nhà Nước quản lý", mà Quốc Hội lại nằm trong guồng máy nhà nước, nên cuối cùng đảng mới thực sự là cơ quan tối cao, có nhiệm vụ nghiên cứu và phân công, còn lại tất cả chỉ là những công cụ có nhiệm vụ thi hành. Cứ nhìn vào sự kiện đảng và nhà nước cắt đất nhượng biển cho Trung Cộng, hay chín ngư dân Thanh Hóa bị Trung Cộng bắn chết một cách oan uổng, tức tưởi trên Vịnh Bắc Bộ, người ta sẽ thấy được sự im lặng quái đản của Quốc hội, và sự im lặng quái đản ấy chính là thực chất của Quốc Hội CSVN từ trên nửa thế kỷ qua.

Để đi vào điểm chính cuộc bầu cử Quốc Hội 2007, Yểu cho biết "Ở các nước khác thì có chế độ tranh cử, nhưng ở Việt Nam không có tranh cử mà chỉ có vận động bầu cử và theo quy định", những chữ "không có tranh cử...chỉ vận động bầu cử theo quy định" ở đây đã minh họa rõ ràng được cái chính sách "Đảng cử dân bầu" từ xưa đến nay của CSVN không hề thay đổi, nếu có chăng chỉ thay đổi cách nói và cách bịp mà thôi.

Trên thực tế, người dân trong chế độ CS chưa bao giờ được quyền xử dụng lá phiếu của họ một cách đúng nghĩa, mà tất cả chỉ những diễn viên bất đắc dĩ, được nhà nước CS xử dụng trong tuồng hề lừa bịp. Bởi thế trong chế độ CS, người dân có đi bầu hay không, kết quả vẫn không thay đổi, lúc nào cũng đạt tới mức tối đa 100%. Tuy vậy, nhà nước CSVN vẫn hô to khẩu hiệu "Ta có tự do hơn các nước Âu Mỹ cả trăm lần" mới là chuyện nực cười. Cái gì Nhà Nước cũng rêu rao "theo ý nguyện của nhân dân", trong khi thực sự người dân không bao giờ được phép nói lên bất cứ nguyện vọng nào của họ. CSVN lúc nào cũng dùng hai chữ "Nhân Dân" rỗng tuyếch ấy, để làm bình phong lừa bịp thiên hạ.
Nói về quyền ứng cử, Nguyễn Văn Yểu cho biết " Đối với những người đã nhập quốc tịch nước ngoài, dù vẫn còn quốc tịch Việt Nam, thì trường hợp này vẫn không đủ các điều kiện cần thiết để thực hiện đầy đủ mọi nghĩa vụ và mọi quyền như là công dân chỉ có một quốc tịch.". Nói như thế có nghĩa là muốn ứng cử vào bất cứ lãnh vực nào của guồng máy CSVN, bắt buộc phải la "công dân thuần túy" không chấp nhận tình trạng song tịch. Như vậy, có lẽ ai cũng hiểu, chính sách song tịnh của CSVN đưa ra, sẽ chẳng mang một ý nghĩa tốt đẹp nào, mà chỉ dùng để bịp bợm để chiêu dụ đầu tư hay kết tội "Việt Kiều" một cách dễ dàng khi cần thiết. Nó cũng không mang ý nghĩa "Hoà hợp dân tộc" hay tha thiết "khúc ruột ngàn dặm" như nhiều người đã lầm tưởng. Và đây cũng là một câu trả lời chính xác cho tất cả những ai mang ý đồ "Hoà Hợp, Hoà Giải" với CS, để chen chúc nhau kiếm một cái ghế nào đó trong guồng máy nhà nước CSVN, mà họ đã ấp ủ từ nhiều năm qua.

Nhìn kỹ vào nội dung vở tuồng "trực tuyến" lần này của Nguyễn Văn Yểu, người ta thấy được, nó cũng giống như Nguyễn Tấn Dũng lần trước, cũng chỉ là một sự lập lại như một cuốn băng nhựa cũ kỹ những điều mà ai cũng biết, cũng lúng túng, mập mờ, rối ren như một búi tơ vò không lối thoát, chẳng đưa ra được điều gì được gọi là mới lạ hơn, trong sáng hơn, khả quan hơn cho đất nước, bởi đó là chính là bản chất cố hữu bất khả di của CSVN.

Nhìn vào lịch sử từ hơn nửa thế kỷ qua của CSVN, người ta chỉ thấy được một điều duy nhất và rõ ràng nhất cũng bất khả di là CSVN không bao giờ nói thật, cái gì cũng quanh co bịp bợm, điển hình là vai trò Quốc Hội như Nguyễn Văn Yểu giải thích. Theo lời giải thích của Nguyễn Văn Yểu thì cái Quốc Hội của CSVN cũng đâu khác gì một con rối chỉ biết thì hành lệnh đảng. Như vậy, tội gì lại phải bày ra cái trò bầu bán đểø mỗi năm phải chi ra 350 tỷ tiền thuế bóc lột từ dân, thay vì đem số tiền đó "cứu đói giảm nghèo" có thể giúp biết bao nhiêu trẻ em suy dinh dưỡng đang thoi thóp chờ tình thương của thế giới.

Trực tuyến, ai ơi một tấm tuồng
Khều khào, ồm ộp tựa ễnh ương
Đừng ai để ý, quan tâm nhé
Vững tiến cùng đi hết đoạn đường

Tóm lại, đối với CSVN từ xưa đến nay cũng chẳng có gì thay đổi, tất cả những gì đưa ra cũng chỉ là những trận hoả mù mỵ dân và lừa đảo quốc tế trong một giai đoạn cần thiết. Sau đó đâu lại hoàn đấy, "cốt khỉ vẫn hoàn cốt khỉ". Vì vậy, CSVN có đưa ra bất cứ trò hề nào chăng nữa, cũng không ngoài mục đích đánh lạc hướng đấu tranh của toàn dân. Chúng ta cần bình tĩnh tiếp tục giữ vững niềm tin, để có thể tích cực hơn trên con đường đi tìm tự do, dân chủ thực sự cho đất nước.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Nhân ngày 30-4 năm nay với chủ đề tập trung cho nhân quyền, một số cho rằng, kể từ khi Mỹ rút tên CSVN ra khỏi danh sách CPC một cách vội vã và giải toả PNTR, thì sự chà đạp, khủng bố, bắt bớ những nhà đấu tranh tôn giáo, đấu tranh dân chủ đã xẩy ra hàng loạt một cách công khai tại VN, điển hình trường hợp Lm Lý và những cộng sự của ông. Nói về vấn đề này, ông Adrew Lam, Biên tập Viên New America Media nhận định “Các vụ bắt bớ và xét xử hàng loạt những người có quan điểm trái ngược với Hà Nội mới đây, được xem là cuộc đàn áp nhân quyền tồi tệ nhất ở VN trong 20 năm qua”. Hơn nữa, ông Lam cũng cho rằng dù gián tiếp hay trục tiếp,sự việc tồi tệ này là do TT Bush và chính phủ của ông gây ra.

Người trách Mỹ quá vô tâm vội vã
Giấu lương tri, trong bóng tối mập mờ
Nghĩa nhân quyền, chỉ là đống tiền đô
Nên nhắm mắt, mặc Cộng nô thao tác

Nhìn vào hình ảnh tên công an bịt miệng LM Lý một cách thô bạo và dã man, có lẽ khó có thể phủ nhận đây chính là biểu tượng cho hoàn cảnh đấu tranh của cả một dân tộc. Hơn nữa, nó còn chứng tỏ sự sợ hãi đang lấn chiếm trong nội tại của nhà nước và đảng CSVN. Chính vì sợ hãi trước sự thật, nên sự lên tiếng của LM Lý đã làm cho tên công an phải giựt mình lúng túng mà quên đi vở kịch dân chủ của đảng đang trình diễn trước một số truyền thông, báo chí quốc tế, mặc dù chỉ qua màn ảnh bên ngoài.

Dư luận cho rằng, nếu CSVN muốn công khai hoá một phiên toà với hình thức dân chủ và thực sự LM Lý là người có tội, thì tại sao không để Lm Lý muốn nói gì thì nói, nếu LM lý nói bậy, phá rối tại toà thì cứ việc đưa ra ngoài, xử khiếm diện, tội gì phải xử dụng những hành vi dã man bỉ ổi như vậy. Điều này dù muốn hay không cũng chứng tỏ được sự gian dối của CSVN trong vụ án tưởng tượng này. Thực ra, cái ngu xuẩn của CSVN khi bịp miệng LM lý một cách thô bỉ như vậy đã không che giấu được điều gì, mà ngược lại còn minh họa một cách rõ rệt cái gian trá, thủ đoạn bỉ ồi và thú thính căn cốt của họ trước nhãn quan quốc tế mà thôi. Hơn nữa, hành động ấy còn thể hiện được hệ thống tư pháp của CSVN chỉ là hệ thống rừng rú đang đi ngược dòng thời gian, để hoà nhịp với xã hội của một thời trung cổ, không hơn, không kém.

Ngoài ra, những gì người ta thấy được trong sự kiện này như một bản án phi lý có sẵn và hình ảnh bỉ ổi tại phiên toà cũng chứng minh cho tất cả lời nói của đám lãnh đạo CSVN từ xưa đến nay toàn là lời nói láo, không bao giờ đi đôi với sự thật.

Những gì CSVN đã và đang rêu rao như VN đang cải thiện nhân quyền, hoàn thiện xã hội để đi đến “Dân giầu, nước mạnh”. Đảng và Nhà Nước lúc nào cũng tôn trọng và lắng nghe ý kiến của dân qua nhiều phương tiện, kể cả cái trò hề trao đổi “trực tuyến” với “nhân dân” như “diễn viên“ Nguyễn Tấn Dũng trong tháng qua và chính Dũng cũng từng tuyên bố “ta có tự do hơn các nước Âu Mỹ cả trăm lần”. Trong khi đó Võ Văn Kiệt lại tuyên bố “Truyền Thông- Báo Chí là công cụ của đảng, đảng và nhà nước cần khai thác triệt để lãnh vực này, để xây dựng đảng vững chắc hơn...”. Hơn nữa, CSVN ra chỉ thị bắt buộc Báo Chí Truyền thông phải “học tập” để hành xử đúng theo chính sách của đảng đề ra. Như vậy, tất cả có phải là một tuồng hề hay không, có lẽ ai cũng đã có câu trả lời.

Ngoài ra, còn một số cho rằng LM Lý đã vi phạm điều luật giáo hội, cho nên ông không được sự quan tâm của giáo hội. Họ cho rằng LM Lý ra tuyên ngôn 8406 tức là đã làm chính trị, một điều mà giáo hội nghiêm cấm. Tuy nhiên nếu xét kỹ, có lẽ không ai có thể phủ nhận 8406 chỉ là một tuyên ngôn mà bất cứ ai cũng có thể đưa ra. Bản tuyên ngôn mà LM Lý đưa ra, hàm chứa những nguyện vọng của toàn dân trong xã hội hiện thực VN, những người ký tên trong khối 8406 chỉ là những ủng hộ viên, không mang tính đảng phái chính trị, không có bất cứ hành động nào chống đối hay phá hoại. Như vậy, bất cứ ai gán cho LM Lý cái tội làm chính trị, chỉ là một sự cưỡng từ đoạt lý bất chính mà thôi. Một câu hỏi được nhiều người đặt ra, nếu so sánh LM Lý và những tu sỹ nằm trong “Mặt trận tổ quốc” của CSVN, ai là người đang làm chính trị? Chắc chắn tự thân nó đã có câu trả lời thỏa đáng.

Tóm lại, đối với công cuộc đấu tranh đi tìm tự do, dân chủ cho VN, chúng ta lại rút thêm một kinh nghiệm gía trị là không thể tin vào bất cứ thế lực ngoại quốc nào có thể giải quyết cho chúng ta, mà phải tự tay người dân đòi về, không một ai có thể ban phát hoặc tranh đấu lấy về dùm chúng ta. Tất cả những nhận định hay hội họp bàn về nhân quyền của Mỹ cũng chỉ là bình phong dùng thương lượng cho một quyền lợi nào đó của họ. Như vậy, trong lãnh vực ngoại vận, chúng ta chỉ có thể vận động sự yểm trợ từ các Dân Biểu Nghi Sỹ nơi chúng ta đang sống, hoặc các cơ quan tranh đấu nhân quyền một phần nào trong khả năng của họ, còn lại phần chính yếu vẫn là khối óc con tim của từng cá nhân mỗi người VN chúng ta. Hơn nữa, những luận cứ đổ tội cho TT Bush và chính phủ Mỹ lại càng không chính xác, bởi lẽ ai cũng hiểu, trong chính sách bang giao của các quốc gia tư bản trên thế giới, mục tiêu chính của họ là kinh tế. Họ không thể đánh mất quyền lợi quốc gia họ để chăm lo quyền lợi của người khác.

Trước quyền lợi quê hương hay Tổ Quốc
Người như ta, ai cũng muốn vơ về
Muốn dân mình thoát khỏi ách nhiêu khê
Không vọng ngoại, hãy tự tay tìm lấy

Sau cùng, muốn nhìn thấy một quê huơng Việt Nam an hoà, hạnh phúc. Người Việt Nam chúng ta cần sáng suốt, gạt bỏ những tham vọng cá nhân hay phe nhóm, quay về xiết chặt tay nhau trong chính nghĩa dân tộc, đòi lại những gì đã bị cướp đi từ hơn nửa thế kỷ qua với miền Bắc và 32 năm với miền Nam. Muốn lấy lại những điều này, tất nhiên phải tiêu diệt cái cơ chế hay tập đoàn đã cưỡng đoạt của chúng ta

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Nhân dịp tưởng niệm ngày Quốc Nạn 30-4, người ta thường nhắc đến những anh hùng liệt sỹ vị Quốc vong thân như LêVăn Hưng, Nguyễn Khoa Nam, Lê Nguyên Vỹ, Trần Văn Hai, Phạm Văn Phú. Hồ Ngọc Cẩn, Nguyễn Văn Long... Họ là những người xứng đáng đi vào lịch sử của dân tộc như những danh nhân "Sinh Vi Tướng-Tử Vi Thần". Tuy nhiên, khi càng ngưỡng mộ, khâm phục những anh hùng vị quốc vong thân bao nhiêu, chúng ta lại càng ghê tởm khinh bỉ những kẻ khi sống là tội đồ của dân tộc, đến khi chết đi, vẫn còn gieo rắc những mầm mống bệnh hoạn, tàn phá đất nước bấy nhiêu. Những kẻ này cũng sẽ mãi mãi đi vào lịch sử với sáu chữ"Sinh Vi Khuẩn- Tử Vi Trùng" để loài người cảnh giác tránh xa. Điển hình nhất trong số những kẻ "Sinh Vi Khuẩn- Tử Vi Trùng" trong lịch sử VN chắc chắn không thể thiếu tên của Hồ Chí Minh (HCM). HCM chính là tên tội đồ của dân tộc Việt, kẻ đã mang "siêu vi khuẩn" CS đốn mạt về gieo rắc trên quê hương VN suốt từ thập niên 30 đến nay.

Sau khi đất nước bị chia đôị (1954), loại vi khuẩn ấy đã len lỏi trong đoàn người di cư, gieo rắc tại miền Nam, để làm hậu thuẫn cho mưu đồ nhuộm đỏ toàn cõi đất nước theo lệnh CS quốc tế. Sau cơn ngặt nghèo vận nước của một Tháng Tư Đen 1975, một lần nữa loại vi khuẩn này lại cũng len lỏi, hoà nhập trôi trên dòng tỵ nạn để gây nhiễm trong mục đích làm phân hóa những tiềm năng đấu tranh trong cộng đồng Người Việt Tự Do khắp nơi trên thế giới, và nó chính là nguyên nhân tạo ra những nhiêu khê trong các mặt trận đấu tranh hiện nay.

Loài vi khuẩn xuất thân nơi Hồ tặc
Gieo đau thương, gieo máu lửa kinh hoàng
Khi Hồ còn, gây tang tóc nghiệt oan
Nay đã chết, vi trùng còn phát tác

Nhìn lại mấy năm gần đây, nhất là sau khi cái nghị quyết 36 của đám Bắc bộ phủ ra đời, người ta nhận thấy loại vi khuẩn này đã được lệnh len lỏi hoạt động khá mạnh tại Hải Ngoại. Loại vi khuẩn này rất khôn ngoan, xảo quyệt, biết cách tìm đến những con người khoái ăn uống, mê đắm danh lợi, tửu sắc, chập chờn trong ảo tưởng hoà hợp hoà giải với CS, để xâm nhập tung hoành. Những đối tượng bị lây nhiễm đa số thuộc thành phần tâm thuật bất chính, bất tài, nhưng nhiều tham vọng, nhiều mánh khóe lừa bịp. Một khi bị lây nhiễm, con bệnh sẽ bị tê liệt phần não trạng, ung thối cả lương tâm, nên dễ đi vào mê lộ, bồng bềnh "lúc chìm lúc nổi", không còn đủ sáng suốt nhận định đâu là thực hư, chân giả, thậm chí không thể nhận diện được chính bản thân, quê hương, Tổ Quốc là gì, tổ tiên là ai, trước mắt họ chỉ còn lại hai chữ lợi danh để rồiphải gục đầu "liếm dép râu" CS một cách hèn hạ nhục nhã trong vô thức.

Trở về thực tại, người ta đã thấy được một số người cũng từng trôi dạt trên những con thuyền thập tử nhất sinh, cũng đã từng lo lắng, hoang mang trước mặt Cao Ủy Tỵ Nạn để van xin lòng từ tâm của nhân loại. Nhưng khi đã no cơm ấm cật, hội nhập vào đời sống tự do dân chủ, được một ít thành danh hay thành công trong vật chất, để rồi lại đánh mất chính bản thân. Họ đã quên đi tất cả, quên hết những đau thương tan tác, những trận đánh khốc liệt, bi hùng mà biết bao nhiêu chàng trai yêu nước trên nửa phần Giang Sơn (miền Nam) đã ra đi không bao giờ trở lại, để lại sau lưng là những tan nát, lỡ dở của cuộc đời nơi những người cô phụ... Những hành động khát máu như thảm sát tập thể Tết Mậu Thân tại Huế, chiến tích đau thương phủ xuống trên đầu những bé thơ trường tiểu học Cai Lậỵ. Những trái đạn 122 ly, 130 ly, Plastic, mìn, lựu đạn, trái phá, đã nổ dòn bừa bãi trên phố thị, v,v,.. Bao nhiêu cảnh sinh ly, tử biệt mà toàn thể nhân dân miền Nam phải gánh chịu suốt hơn hai mươi năm dài khốc liệt và còn tồn tại trên khắp nẻo đường đất nước cho đến bây giờ.

Thôi thì dầu sao tất cả cũng là qúa khứ, có còn chăng chỉ là những kỷ niệm, để làm hành trang bồi đắp cho kinh nghiệm cuộc đời hiện tại....Nhưng cái thực tại của một xã hội bầy hầy phi nhân tính, “Cả nước đã trở thành một nhà tù vĩ đại”. Tham nhũng, bóc lột, phụ nữ và trẻ thơ bị đem bán làm nô lệ tình dục trên khắp thế giới, Giang Sơn bị cắt xén, khủng bố, đói rách và tù đầy đang bao phủ trên đầu dân chúng. Những tiếng nói lương tri, yêu nước và tôn giáo đang bị trù dập một cách trầm trọng như bản án phi nhân và những hành động bỉ ổi dã man mà CSVN đã gán vào cuộc đời LM Nguyễn Văn Lý vừa qua. Tuy nhiên, những nguời này vẫn cố tình không thấy và thản nhiên luồn lách ôm chân CS, phản bội đồng hương cùng chính nghĩa dân tộc....

Mới đây, người ta thấy những sự việc xẩy ra như đài Chân Trời Mới và đài Tiếng Nước Tôi cho phát liên tục bài viết bôi nhọ quân dân miền Nam qua cuộc chiến 1954-1975; Nhạc Hội “Người ấy và tôi, em chọn ai” với Kỳ Duyên và Trịnh Hội; Buổi văn nghệ gây qũy của Thời Báo Toronto nhằm ngày sinh nhật Hồ tặc 19-5-2007 sắp tới đây, đã làm cho nhiều người ưu tư đặt một câu hỏi “Phải chăng đây là hiện tượng thể hiện sự nhiễm vi khuẩn Hồ Tặc”.
\
Nói đến Hồ tặc người ta cho rằng, lúc sống gieo rắc vi khuẩn bán nước hại dân, khi chết cái xác vẫn chình ình ra đó để, tiếp tục truyền nhiễm vi trùng bán dân hại nước.Vì vậy, để nhận diện hình ảnh điếm nhục của Hồ tặc, chỉ còn có sáu chữ “Sinh Vi Khuẩn- Tử Vi Trùng” là thích hợp và chính xác nhất.

Niềm uất hận vẫn hằn sâu ấn tích
Bởi Cáo Hồ, loài nghiệt súc dã man
Ôi! thê lương, bao điếm nhục điêu tàn
“Sinh vi khuẩn, tử vi trùng” là vậy

Sau cùng, nhân dịp tưởng niệm Quốc Nạn 30-4, chúng ta kính cẩn, nghiêng mình tưởng nhớ công ơn những anh hùng vị quốc vong thân với sáu chữ “Sinh Vi Tướng- Tử Vi Thần”. Tuy nhiên, chúng ta cũng đừng bao giờ quên cái vi khuẩn quái đản mà Hồ tặc mang về, đã và đang làm điêu đứng cho quê hương, uất nhục cho dân tộc, để đề cao cảnh giác hơn loại vi khuẩn này trong cục điện đấu tranh hiện tại.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Ba Mươi Tháng Tư, một ngày tang chung của dân tộc Việt, tưởng chừng như một giấc mộng, cho dù đã ba mươi hai năm trôi qua.Với đời sống tự do, no ấm nơi xứ người, nhiều người nghĩ rằng, tất cả những đau buồn tang thương của ngày cũ, cũng đã mờ nhạt để chôn vùi theo thời gian. Tuy nhiên, khi nhìn vào thực trạng của đất nước, có lẽ khó có ai có thể quên, mà ngược lại, tất cả những tang thương đó lại trở về một cách đậm nét hơn, trộn lẫn với thực tại, để lòng người nơi viễn xứ thêm trăn trở, ưu tư và càng thấm thía hơn với cuộc đời lữ thứ. Chính vì thế, tưởng niệm ngày 30-4 không hẳn chỉ đơn thuần là một cái tang chung trong quá khứ, mà còn là một sự nhắc nhở nỗi uất nhục hờn căm của hiện tại, để làm hành trang đi tìm một con đường rửa hờn cho dân tộc và rửa nhục non sông.

Tháng Tư đến một niềm đau ký ức
Cái tang chung uất nghẹn cả tâm hồn
Bao năm rồi cũng chẳng thấy gì hơn
Nhìn hiện tại vết thương hoài loang lở

Đặc biệt, trong Tháng Tư năm nay, hiện tượng bản án phi nhân và những hình ảnh bỉ ổi, thô bạo mà CSVN đã thực hiện trong phiên toà xử LM Lý, đã khiến người ta nghĩ đến một loài man di còn lại từ thời Trung Cổ, chưa từng được khai hoá thuần thục để làm người trong thế giới văn minh ngày nay. Cũng chính hình ảnh này đã tạo ra một cơn xúc động và phẫn nộ mãnh liệt, để thức ngộ lòng người ý thức hơn nữa trong cuộc chiến cam go này. Nhìn hình ảnh phiên toà man rợ đó, đã khiến bất cứ ai chỉ cần còn đọng lại một chút lương tri, cũng không thể tránh khỏi nỗi bàng hoàng xúc động, để quan tâm, trăn trở, và đưa ra nhiều nhận định khác nhau.

Có người cho rằng, hành động ấy mang ý nghĩ như một “thông điệp” mà CSVN muốn gởi đến toàn dân nói chung và những người đấu tranh nói riêng, đây chính là “Tự Do Ngôn Luận” của “Thiên Đường” XHCN. Cũng có người lại cho rằng, sau khi được rút tên khỏi CPC và PNTR để được thong dong gia nhập WTO, CSVN muốn chứng tỏ cho mọi người biết rằng, Đảng và Nhà Nước CSVN đã bang giao với quốc tế một cách chặt chẽ, nên không có gì ngăn cản được thú tính của họ. Do đó, hình ảnh của LM Lý được coi như một tấm gương dùng cảnh cáo, răn đe tất cả những người muốn cất lên tiếng nói lương tri trong sự thật. Có nhiều người nhìn bức ảnh tên Công An một tay bịt miệng LM Lý, một tay đằn sau gáy, mắt đằng đằng sát khí hướng về chánh án như đợi lệnh bẻ cổ, người ta có cảm giác tựa như những con dã thú trong cơn đói, đang nhe nanh sẵn sàng xé xác một con người chỉ vì đã thể hiện tình yêu cho tha nhân. Tuy nhiên, dù sao đi nữa đó cũng là CS, vốn dĩ bản chất là vậy, nhưng có một điều đáng buồn hơn là ngay tại hải ngoại này, có những tổ chức chính trị, đang kêu gào đấu tranh đòi dân chủ, lên án hành động thô bạo bóp nghẹt quyền tự do ngôn luận của CSVN, nhưng chính họ lại có những hành xử không khác gì CS, như những ám sát ký giả, hăm dọa truyền thông báo chí, hành hung kẹp cổ cả phụ nữ chân yếu tay mềm, chỉ vì người phụ nữ này dám nói, dám hỏi về những sự thật phũ phàng mà họ đã từng thực hiện. Thật không thể tưởng tượng và cũng không một ai có thể chấp nhận được trong xã hội văn minh ngày nay.

Song song với những hiện tượng khủng bố dã man đối với những người đấu tranh đòi dân chủ trong nước, CSVN cũng đang xúc tiến mạnh mẽ hơn và tinh vi hơn trong chính sách văn hoá vận bịp bợm, hầu nhiễu loạn nhân tâm và đánh lạc hướng đấu tranh của cộng đồng người Việt tại hải ngoại qua chiến thuật dùng những người đang khoác chiếc áo Quốc Gia để thực hiện ý đồ. Hiện tượng chương trình văn nghệ với tựa đề rẻ tiền “Người ấy và tôi, em chọn ai” do Trịnh Hội và Kỳ Duyên làm MC, đã vừa bị tinh thần kiên định lập trường và đoàn kết của cộng đồng người Việt tỵ nạn tại Úc Châu bẻ gẫy là một điển hình.

Ngoài ra, theo một số nguồn tin trong nước cho biết, từ mấy năm qua CSVN đã mua đứt một vài tờ báo và đài phát thanh tại hải ngoại để dễ bề lũng loạn, tuyên truyền, bôi nhọ chính nghĩa của quân dân miền Nam trong cuộc chiến trước năm 1975 và công cuộc đấu tranh trong hiện tại. Hơn nữa, CSVN còn đưa ra chỉ thị liệt kê tất cả những ngày “lễ kỷ niệm' của chúng như ngày 3-2 (thành lập đảng CSVN), Ngày 19-5 (sinh nhật Hồ tặc), Ngày 19-8 (ngày CS cướp chính quyền), ngày 2-9 (ngày thành lập nước CSVN), ngày 30-4 (Cưỡng Chiếm Miền Nam) và còn nhiều, nhiều hơn nữa...Từ đó CSVN sẽ cho đám tay sai tại hải ngoại cố gắng lũng loạn, nhập nhằng với danh nghĩa người Việt tỵ nạn, tổ chức những đêm văn nghệ vui chơi, nhẩy nhót dưới hình thức gây qũy hay từ thiện vào những ngày này, nếu rơi vào cuối tuần, hoặc những ngày cuối cùng của “Tháng Tư Đen” , và CSVN sẽ coi đó như một sự “giao hoà” trong niềm vui của đảng. Thí dụ: 19-8 và 2-9 -2007 (Chủ Nhật), ngày 19-5-2007 (Thứ Bẩy) và ngày 3-2-2008 (Chủ Nhật),v,v...

Vì vậy, khi được tin Thời Báo ở Toronto tổ chức buổi văn nghệ vui chơi gây qũy đúng ngày sinh nhật Hồ tặc (Thứ Bẩy 19-5), đã khiến nhiều người ưu tư đặt thành vấn đề. Đa số cho rằng sự kiện buổi văn nghệ gây qũy của Thời Báo Toronto phải chăng là một trong những sự kiện nhằm phát huy nghị quyết 36 tại Canada?

Trước sự kiện này, nhiều người quá “vô tư” nên không thể thấy được cái tác hại tiềm ẩn bên trong. Nhưng nếu bình tâm suy nghĩ, đi sâu vào vấn đề, tất nhiên sẽ thấy được cái tác hại của nó vô cùng nguy hiểm cho chính nghĩa đấu tranh của chúng ta. Dù vô tình hay cố ý, đây cũng là một cái cớ chính đáng, để CSVN tuyên truyền rằng:

• "cộng đồng người Việt tại Canada nói chung và tại Toronto nói riêng đã ý thức giác ngộ, hồi quy về với đảng. Và buổi văn nghệ, ca múa này được dùng để bày tỏ sự đồng cảm cùng “nhân dân” chúc mừng “Sinh nhật Bác”.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Tháng Tư lại về, ký ức chưa kịp khơi lại những đau buồn ngày cũ, thì sự kiện LM Lý đã xẩy đến như một tiếng sét bất ngờ, đã gây bàng hoàng, và làm rúng động lương tâm cả nhân loại. Một số người chú trọng vào bản án 8 năm mà CSVN đã gán cho LM Lý để lên án, xót xa, và phê bình sự nặng, nhẹ của bản án. Tuy nhiên, chúng ta nên cảnh giác, một khi chúng ta cho rằng bản án nặng hay nhẹ là vô hình chung chúng ta đã đồng lõa với CSVN để vu khống một người vô tội như LM Lý. Vì trên thực tế, có lẽ ai cũng biết đó chỉ là một bản án phi nhân, phi lý, nó sẽ không bao giờ xẩy ra ở một nơi biết tôn trọng tinh thần nhân bản. Bởi vậy, đại đa số cho rằng, những hành động bạo ngược, thô bỉ một cách công khai trước nhãn qua quốc tế của CSVN mới là một điểm cần quan tâm. Một câu hỏi lớn được đặt ra ở đây ra là tại sao CSVN lại ngu xuẩn bộc lộ một cách công khai cái căn cốt như vậy! Thay vì đáng lẽ phải xử LM Lý một cách lén lút như lần trước, cũng như đã từng xử các nhà bất đồng chính kiến khác trước đây.

Một chuyện lạ, loài thú hoang lộ diện
Căn cốt hèn, thổ bỉ giữa thanh thiên
Người cho rằng, bản chất lũ cuồng điên
Kẻ suy đoán một ý đồ gian xảo

Xoay quanh sự kiện, ông Barad Adams thuộc Human Right Watch đã bày tỏ ý kiến với tờ báo Times "Có thể CSVN xem đây là một sự cải cách nên đã minh bạch hoá phiên xử, thậm chí việc xẩy ra trong toà dù có không đẹp mắt chăng nữa". Với câu nói này, chứng tỏ ông Adams chưa hiểu rõ CSVN, bởi vì nếu chỉ vì muốn bạch hoá phiên toà để chứng minh cho một hình thức dân chủ nào đó, thì CSVN chẳng dại gì lại phơi bày ra cả một thực tế bỉ ổi khó có thể chấp nhận như vậy.

Tuy nhiên, tờ báo Wall Street Journal đã có một nhận định chính xác hơn, với tưạ đề "Một VN đâu có gì mới mẻ", tờ báo cho rằng "VN mở cửa kinh tế, có thể sẽ được tiếp tục, nhưng nói về chính trị thì không có gì thay đổi". Nói như thế có nghĩa là thú tính của CSVN từ xưa đến nay vẫn không hề thuyên giảm mà có chiều hướng gia tăng, cũng vì vậy tờ báo nhận định tiếp "những nhà bất đồng chính kiến và tất cả những người VN đòi tự do, dân chủ đáng phải được ủng hộ của thế giới tự do". Trên thực tế, dưới chế độ CSVN, chúng ta phải hiểu một bản án tám tháng, tám năm hay tám chục năm đối với một người vô tội thì không phải là điều mới lạ. Do đó, điều mà đại đa số quan tâm là thực chất của bản án như thế nào.

Nhìn vào thực tế với con mắt khách quan và nhân bản, chắc chắn ai cũng có thể thấy được những người như LM Lý không thể gọi là có tội. Ngược lại, phải nói là có công với chế độ mới đúng, bởi chính những tiếng nói lương tri của LM Lý sẽ là hồi chuông cảnh tỉnh, giúp chế độ CSVN có thể thoát ra khỏi cái mê lộ thấp hèn, để có thể lột xác đứng thẳng làm người một cách đúng nghĩa, và giúp người dân có thể ý thức được hoàn cảnh và vị trí của họ, để họ có thể chọn một hành xử thực tiễn nhất trong cuộc sống, để vùng dậy đòi lại những gì trân qúy nhất của đời người đã bị cướp đi một cách trắng trợn bởi một loài dã thú đội lốt người CSVN.

Hơn nữa, theo cái nhìn của báo The Economic thì "Mặc dù có những thành công chút đỉnh về kinh tế, nhưng Đảng Cộng Sản Việt Nam vẫn hoảng sợ vì bất kỳ sự thách thức nào đối với sự độc quyền về chính trị". Vì thế, đa số nhận định, hành động thô bỉ của CSVN và bản án phi lý, phi nhân này cũng mang tính cách răn đe, hăm dọa những nhà bất đồng chính kiến hay các phong trào đấu tranh, lấy đó làm gương để sớm khôn khéo mà "Giã từ vũ khí" như một vài nhân vật đã thực hiện.Và đó cũng là hành động biểu lộ sự sợ hãi của những kẻ dùng cường lực thống trị kẻ khác. Hơn nữa, cũng có dư luận cho rằng CSVN vì sợ làn sóng đấu tranh trong và ngoài nước, nên CSVN cố tình để lộ thú tính nhằm gây ra một làn sóng phẫn nộ tại hải ngoại, sau đó sẽ cho đám tay sai nhẩy múa, tung hứng tạo thành tích, hầu dễ dàng len lỏi trong các cơ chế của người Việt tỵ nạn như một loại "Tu Hú" mà một vài nơi đã và đang bị xâm nhập lũng loạn. Ngoài ra, bọn tay sai sẽ lợi dụng hình ảnh thô bỉ dã man tại phiên toà, lấy cớ sự "nóng lòng" để có những hành động "tự phát", tạo mâu thuẫn và gây phân hoá, nhằm giảm thiểu tinh thần và sức mạnh đấu tranh của cộng đồng người Việt tại hải ngoại một cách danh chính và ngôn thuận theo lệnh đảng.

Nhận định thêm về sự việc này, Tổ Chức Ký Giả Không Biên Giới cho biết, hiện tượng CSVN kết án LM Nguyễn Văn Lý 8 năm tù đã thể hiện sự cưỡng từ, đoạt lý một cách thô bạo, khó có thể chấp nhận được trong thế giới nhân bản hôm nay. Họ cho rằng LM Lý không hề có bất cứ hành vi bạo động nào có thể hại cho chế độ, LM cũng không tổ chức tấn công bất kỳ ai, LM chỉ thực hiện quyền căn bản của một con người dù sinh ra bất cứ nơi đâu trên thế giới, đó là quyền tự do bày tỏ chính kiến của một công dân. Những điều này cũng đã quy định trong điều 69 của hiến pháp CSVN 1992. Như vậy, bản án phi lý và phi nhân ấy đã cho thấy chính CSVN đã và đang chà đạp ngay chính hiến pháp của họ, còn lại hình ảnh man rợ thô bạo xô đẩy và bịt miệng LM Lý chỉ là bản chất của CSVN mà bất cứ đảng viên nào cũng có thể bộc lộ khi có hoàn cảnh thích hợp.

Nòi Cộng Sản vốn thua loài cầm thú
Là cuồng đồ với thủ đoạn gian manh
Thói cường quyền áp đảo chí hùng anh
Sống khắc khoải với muôn ngàn nỗi sợ

Sau cùng , dù sao chăng nữa hành động thô bạo, bỉ ổi và bản án phi nhân đã áp đặt lên tiếng nói lương tri của LM Nguyễn Văn Lý đãû chứng tỏ một nỗi sợ hãi đang bao phủ trong tâm não những tên cuồng đồ CSVN. Do đó, là một người VN, chúng ta có bổn phận tích cực hơn trong đấu tranh, diệt trừ CS càng sớm càng tốt, để có thể tái tạo được một đất nước hạnh phúc trong nhân bản và không bao giờ phải nhìn thấy những cảnh đau thương nhục nhã như hiện nay trên quê hương.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Đã từ lâu, CSVN cố gắng khai thác lãnh vực tình cảm của người Việt Hải Ngoại với những chương trình ca nhạc, sách báo qua hình ảnh "Cây đa bến cũ, con đò năm xưa", đánh vào thị hiếu và tình cảm của Cộng Đồng Tỵ Nạn chúng ta một cách khéo léo qua chiến dịch văn hoá vận xuyên qua một số tay sai cò mồi tại hải ngoại. Tất cả thủ đoạn này không ngoài mục đích biến cộng đồng người Việt hải ngoại trở thành thần dân của chế độ, hầu có thể củng cố địa vị thêm vững chắc, để tiếp tục lừa bịp trên mọi lãnh vực, nhất là trong lãnh vực bang giao quốc tế. Tuy vậy, tất cả những nỗ lực ấy hầu như không đem được một kết quả nào có thể gọi là khả quan. Ngược lại, chỉ làm cho cộng đồng người Việt tỵ nạn nhìn thấy những thủ đoạn bỉ ổi của CSVN mỗi ngày một rõ nét, đặc biệt đối với nhận thức của giới trẻ hôm nay.

Cộng Sản khéo tô nghìn hoa gấm
Không bằng Tổ Quốc với Non Sông
Giang Sơn một gánh còn trăn trở
Ai nỡ đành quên chữ thủy chung....

Được biết, trung tuần tháng 4 này, Trịnh Hội và Kỳ Duyên kết hợp với một số ca sĩ trong đó có ca sĩ từ trong nước, để tổ chức văn công mang tên "California Stars". Sự kiện này đã tạo nên khó khăn cho cộng đồng người Việt tự do tại Úc. Nếu chống, tất sẽ xẩy ra một hình ảnh đau lòng trong cái cảnh “phe ta chống phe mình”. Nhưng nếu án binh bất động thì thử hỏi chính nghĩa đấu tranh của cộng đồng người Việt tỵ nạn nói riêng và dân tộc sẽ nói chung đi về đâu? Trước hoàn cảnh éo le này, Cộng Đồng Liên Bang và các Tiểu Bang đã có một cuộc hội luận với Trịnh Hội để giải thích kêu gọi ý thức và lập trường người Việt tỵ nạn CS của Trịnh Hội. Tuy nhiên, tất cả những thiện chí ấy đã không thể thuyết phục được Trịnh Hội. Do đó, một cuộc biểu tình để bày tỏ thái độ, quan điểm của người Việt tỵ nạn CS bắt buộc phải được xẩy ra với bất cứ giá nào.

Hiện tại, các tổ chức và những nhân vật đấu tranh trong nước đang bị khủng bố một cách bỉ ổi và dã man như trường hợp LM Nguyễn Văn Lý và một số người đã bị CSVN kết án một cách mơ hồ và phi lý. Hơn nữa, trong chúng ta không ai có thể phủ nhận phòng tuyến vững chắc phối hợp và yểm trợ cho công cuộc đấu tranh chung là cộng đồng người Việt tỵ nạn tại hải ngoại. Vì vậy, chúng ta không thể vì cảm tình với Trịnh Hội, mà quên đi nỗi đau của dân tộc và nỗi nhục cuả quê hương. Chúng ta cũng đừng bao giờ quên, CSVN chỉ cần bình thường hóa bộ mặt tại hải ngoại để tuyên truyền là "Văn Công nhà nước" đi đến đâu cũng được "Việt kiều" hưởng ứng nhiệt tình, thì quốc tế sẽ nghĩ gì về hoàn cảnh đất nước chúng ta, và niềm tin đồng bào quốc nội sẽ đi về đâu? Do đó, chúng ta hãy nhìn về quê hương một cách thật khách quan và chân thành, để thấy được những khốn cùng đầy máu và nước mắt của dân tộc, mà tự chế lòng mình.

Ủng hộ chính sách văn hóa vận của CSVN, dù vô tình hay cố ý hay dưới bất cứ hình thức nào, thì chúng ta cũng là những kẻ nhởn nhơ trên những đau khổ của dân tộc. Hình ảnh khủng bố dã man những chiến sỹ dân chủ và tôn giáo trong nước, tệ trạng băng hoại của xã hội, hình ảnh cả trăm ngàn phụ nữ xuất khẩu qua Đài Loan và các nước lân bang, đi làm nô lệ tình dục dưới chiêu bài hôn nhân và đau thương nhất là hơn mấy chục ngàn em bé đang bị đầy đoạ các "ổ nhện" tại Cam Bốt. Như thế chưa đủ làm cho trái tim chúng ta đau đớn, rung động hay sao?

Theo quảng cáo của chương trình văn công "California Stars" thì một chương trình quy mô hơn mang tên "Miss Việt Nam 2007" sẽ đến Úc Châu chỉ sau đó một tuần lễ. Như vậy, đây không phải chỉ là chương trình đại nhạc hội thuần túy nghệ thuật hay thương mại, mà chính là chủ trương “văn hóa vận” do CSVN điều khiển một các quy mô như hiện tượng "Duyên Dáng VC" mà hai chục ngàn bước chân đồng hương Úc Châu đã đập tan trước đây.

Hiện tượng "California Stars" đi trước như một bước thăm dò, dọn đường cho một “Miss Việt Nam 2007” đi sau chính là chiến thuật “ Tằm ăn dâu” mà CSVN đã từng áp dụng trong nhiều năm qua. Do đó, kính xin tất cả đồng hương chúng ta hãy cùng nhau bày tỏ tấm lòng tha thiết với quê hương, dân tộc và nâng cao chính nghĩa của người Tỵ Nạn bằng chính những bước chân của chúng ta trong những cuộc biểu tình sắp tới này. Hành động tiếp tay của đồng hương trong hành dộng chống văn công CS dưới mọi hình thức cũng là những đóng góp tích cực để tiếp sức với anh em Quốc nội trong công cuộc tranh đấu đòi tự do, dân chủ và nhân quyền cho toàn dân.

Chúng ta cũng cần phải nêu cao chính nghĩa để chứng tỏ cho thế giới và người dân sở tại thấy được, chúng ta là những người đi tìm Tự Do trong danh dự, đồng thời còn mang trong người một bổn phận nỗ lực tranh đấu cho đến lúc Việt Nam không còn CS.

Ai người dân Việt thấy gì không
Một gánh giang sơn nặng tấc lòng
Tình chung một mảnh, sầu non nước
Máu lệ sôi trào, tâm nhất tâm.

Trở về thực tại, công cuộc đấu tranh còn nhiều gian truân. Không có một con đường nào ngắn gọn và êm ả để đưa đến Tự do Dân chủ và Nhân quyền cho quê hương, hay từ một quyền phép nào ban phát. Tất cả phải nỗ lực bằng chính sức mạnh tình yêu được xuất phát từ mỗi trái tim chúng ta. Con đường đầy xương máu, chông gai, khúc khuỷu, cần đòi hỏi nhiều hy sinh, ít nhất là màn sương vị kỷ trong tâm hồn phải tan biến để hướng về Tổ Quốc...

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Từ khi xẩy ra chuyện đài phát thanh Chân Trời Mới (CTM) cho phát bài viết phản động của Hà Dương Dực đến nay, trong dư luận cũng như trên các diễn đàn báo chí, hội đoàn, đoàn thể và nhất là các lực lượng Cựu Quân Nhân, tất cả đều bày tỏ sự bất mãn trên nhiều góc cạnh. Tuy vậy, về phía đài phát thanh CTM và Việt Tân vẫn tiếp tục giữ thái độ im lặng sau khi ông Lý Thái Hùng (LTH) cho phổ biến một "lời xin lỗi" mà đại đa số cho là ỡm ờ "đấm bùn sang ao" thiếu thiện chí, và từ đó người ta cũng không thấy ở Việt Tân một dấu hiệu nào được gọi là giác ngộ. Mới đây, Tổng Hội Cựu Quân Nhân Úc Châu đã đưa ra một Tuyên Cáo, trình bày chính xác sự việc, xác định lập trường một cách minh bạch, biểu hiện đúng tinh thần Tổ Quốc -Danh Dự -Trách Nhiệm của người quân nhân trong quân lực VNCH.

Khi đọc Tuyên Cáo này, đa số nghĩ rằng Việt Tân sẽ phải có một sự trả lời chính xác với tất cả thái độ hiểu biết và phục thiện. Nhưng rất tiếc, sự việc xảy ra ngoài dự đoán và người ta cảm thất rất thất vọng khi đọc bản tường trình "Buổi ra mắt sách Đông Âu tại Việt Nam và Chuyến Viếng Thăm của ông Lý Thái Hùng tại Brisbane, 17 tháng 03 năm 2007" của Việt Tân. Trong bản tin, đảng Việt Tân dám xác quyết, sự việc trình bày trong Tuyên cáo của Tổng Hội CQN/QLVNCH/UC chỉ là những sự "ngộ nhận".

Sự việc ấy, phơi giữa vừng nhật nguyệt
Còn chi đâu để thắc mắc nghi ngờ
Thế gian này, đâu phải đắm cơn mơ
Ai cũng tỏ, sao gọi là "Ngộ Nhận"

Một điều dư luận tỏ ra rất khó hiểu, không biết ông LTH nghĩ sao, ông không hiểu rõ nghĩa hai chữ ngộ nhận hay cố tình không hiểu để lấp liếm những khuất lấp đã bị phơi bày qua sự việc đài CTM vừa qua. Nếu dùng hai chữ ngộ nhận một cách chính xác là những điều không có thật, nhưng vì một hiện tượng nào đó để người ta có thể hiểu sai là có thật. Nhưng nhìn lại sự việc đài CTM cho phát thanh nhiều ngày bài viết phản động của Hà Dương Dực thì ngộ nhận vào chỗ nào??? Hơn nữa, trong bản tin có viết "Ông (LTH) cũng cho biết là vào sáng hôm đó phái đoàn do cơ sở Việt Tân tại Qld sắp xếp đã đến gặp "Tổng Hội" Cựu Quân Nhân QLVNCH tại Qld trao đổi về vấn đề này. Buổi gặp gỡ đã diễn ra tốt đẹp, các ngộ nhận được giải tỏa trong sự cảm thông". Đọc đoạn văn này, người ta có cảm tưởng Việt Tân có cái gì đó va chạm riêng với anh em cựu quân nhân tại Queenslands (QLD), nên mới có cái cảnh "các ngộ nhận được giải tỏa trong sự cảm thông". Tuy nhiên, khi nhìn lại sự việc CTM & VT đã cho phát bài viết của Hà Dương Dực (HDD), mang nội dung phỉ báng cả chính nghĩa đấu tranh của toàn thể quân, dân, cán, chính VNCH, thì rõ ràng tội lỗi của đài Chân Trời Mới cũng như của đảng Việt Tân, không thể nào gột rửa trong bất cứ hoàn cảnh nào. Đứng trên quan điểm một người lính VNCH, thiết nghĩ, không một cá nhân hay một tập thể nào có thể thay mặt toàn thể quân, dân, cán, chính VNCH để "giải toả trong sự cảm thông" qua sự việc này. Vì vậy, người ta cho rằng, đây chỉ là một sự lạm dụng và bóp méo từ ngữ một cách thái quá hầu lấp liếm những điều thiếu trong sáng và nó lại cũng có thể bị "ngộ nhận" là ông LTH đã qúa coi thường trí tuệ mọi người nói chung và giới CQN nói riêng. Hơn nữa, nhóm chữ "giải toả trong sự cảm thông" với anh em "Tổng Hội CQN/QLD" là một điều rất mập mờ, dễ gây ra "ngộ nhận" là ông LTH đang chơi trò "gắp lửa bỏ bàn tay" với âm mưu gây phân hoá trong hàng ngũ CQN/VNCH nói riêng và toàn khối người Việt Quốc Gia nói chung.

Trên thực tế, ai cũng biết Quân Nhân chỉ là một bộ phận của dân tộc, một lực lượng được toàn dân uỷ thác trong trách nhiệm bảo vệï Danh Dự và Tổ Quốc, nhưng nay trong hoàn cảnh lưu vong, ngoài công cuộc đấu tranh chung cùng toàn dân, CQN vẫn tiếp tục phải có trách nhiệm bảo vệ chính nghĩa đấu tranh và danh dự của một "Quê Hương thu nhỏ" đó chính là cộng đồng người Việt tại hải ngoại. Do đó, việc lên tiếng bằng Tuyên Cáo của Tổng Hội CQN/QLVNCH Úc Châu chỉ là bổn phận, trách nhiệm phải bày tỏ quan điểm lập trường trong việc bảo vệ danh dự và chính nghĩa cho cộng đồng người Việt tỵ nạn CS.

Xoay quanh sự việc này, cũng có một vài dư luận cho rằng, Việt Tân có cho phát thanh bài viết của HDD thì có gì đâu mà quan trọng, mà dư luận cố ý làm to chuyện, trong khi đó tại sao không lên án, phản bác chính tác giả hay các Web khác đã từng đăng tải những bài viết tương tự. Như vậy, đây có phải là một điều thiếu công bằng đối với Việt Tân hay không?

Để trả lời cho câu hỏi này, đại đa số nhận định, chúng ta phải hiểu một điều, trong cùng một sự việc nhưng tầm quan trọng sẽ khác nhau, tuỳ theo vị thế và hoàn cảnh của từng cá nhân hay tập thể đã tạo ra. Chính vì thế, cá nhân HDD hay một vài bài viết tương tự xẩy ra một nơi nào đó, có thể không ai thèm chú ý, vì đó chỉ là những luận điệu bịp bợm của CS hay xuất phát từ một vài kẻ khùng điên, nó không thể có một ảnh hưởng quan trọng đến công việc chung. Tuy nhiên, nếu những bài viết đó được đăng tải qua một cơ quan truyền thông hay một đảng phái chính trị đấu tranh, nó sẽ trở thành quan điểm, lập trường của tổ chức đó và sự tác hại của nó trở nên quan trọng cần phải cảnh giác lên tiếng.

Thôi đi nhé, đừng quanh co uốn khúc
Can đảm lên, thấy được ánh mặt trời
Nhận ra mình, tìm lại những niềm vui
Đường chính nghĩa chẳng bao giờ "ngộ nhận"

Tóm lại, trước sự việc quá rõ ràng này, thiết nghĩ Việt Tân nên sáng suốt và can đảm nhận diện vấn đề, điều tra, tìm ra kẻ phá hoại trong hàng ngũ để thanh lọc môn phái, quét sạch môn hộ; và chân thành xin lỗi tất cả quân, dân, cán, chính VNCH trước công luận mới thực sự hợp tình, hợp lý. Ngược lại, nếu vẫn tiếp tục thiếu ý thức hay ngoan cố để xậm xụi quanh co, lạm dụng hay bóp méo ngôn từ, ngụy biện một cách hỗn láo, thì sẽ không giải quyết được gì, mà chỉ tạo thêm những "ngộ nhận" bất lợi cho uy tín của Việt Tân, vốn đang trên đà xuống dốc.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)