Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Trước sự kiện Trung Cộng đặt hệ thống kiểm soát hành chánh trên hai quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa, và sự kiện lần đầu tiên tại Việt Nam, giới sinh viên học sinh đã tổ chức những cuộc biểu tình chống quan thầy CSVN là Trung Cộng, đã và đang gây sôi nổi và tạo ra nhiều ngạc nhiên cho người Việt tỵ nạn nói riêng và cả thế giới nói chung. Trước sự kiện này, đại đa số thắc mắc, đã hơn nửa thế kỷ qua tại Việt Nam, đã có biết bao nhiêu điều bất công, băng hoại của xã hội, kể cả việc cắt đất nhượng biển cho Trung Cộng vào năm 1999. Nhưng không ai thấy sinh viên học sinh có bất cứ một phản ứng nào, ngoài một người trẻ duy nhất là Ls Lê Chí Quang và cũng đã lãnh bẩy năm tù giam khắc nghiệt đến thân tàn ma dại. Tiếp theo những cuộc biểu tình của sinh viên học sinh trong nước, một số cuộc biểu tình lẻ tẻ tại hải ngoại cũng đã được diễn ra một cách rất nhịp nhàng và cũng không kém phần ngây ngô chỉ “Chống Trung cộng, không chống CSVN”, mặc dù ai cũng biết sự lộng hành của Trung Cộng hôm nay, chính là hậu quả của cái công hàm xác nhận chủ quyền của Trung Cộng trên hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa vào năm 1958 mà CSVN đã ký.
Trong lúc mọi người đang ngạc nhiên với nhiều thắc mắc, thì ngày 22-12-2007 người ta lại thấy Nhật Báo Người Việt công bố một bản “thăm dò ý kiến” Online và cho rằng 52.63 %, đồng ý chấp nhận lá cờ đỏ đầy máu tanh CSVN, hoà chung với lá cờ Vàng tổ quốc trong các cuộc biểu tình chống Trung Cộng. Thêm vào đó là một hiện tượng kêu gọi “đoàn kết với du sinh” bằng cách không mang bất cứ lá cờ nào ngoài một biểu tượng chung như cộng đồng người Việt bên Anh Quốc đã thực hiện. Tuy nhiên cái lập lờ của VC và Việt gian là “biểu tượng chung” trong cuộc biểu tình chống Trung Cộng tại Anh lại là một bản đồ VN mầu đỏ và có một ngôi sao vàng nhỏ tại phần Hànội, đư c giải thích là tượng trung cho thủ đô nước CHXHCN Việt Nam. Như vậy đây có phải thực sự là hiện tượng “đòan kết” hay không, có lẽ chúng ta đã có câu trả lời chính xác.

Trước hàng loạt những sự kiện đã và đang xẩy ra, đại đa số người Việt tỵ nạn CS tại hải ngoại nhận định một cách chính xác và cho rằng: Sau lưng những cuộc biểu tình chống Trung Cộng trong nước và những luận điệu kêu gọi đoàn kết để chấp nhận cờ đỏ được đi chung với cờ vàng hoặc không mang cờ nào hết đều có bàn tay lông lá CSVN giựt dây. Sự giựt dây này không ngoài mục đích mong được hợp thức hóa lá cờ đầy máu tanh phản phúc tại hải ngoại và biến cộng đồng người Việt tỵ nạn thành những con rối, hề hóa công cuộc đấu tranh tích cực của người Việt tỵ nạn từ hơn ba mươi năm qua.

Một chiến dịch lập lờ lươn lẹo
Cố trộn chung Rồng Rắn một xuồng
Tạo nhập nhằng, lũng loạn ẩm ương
Mong triệt thoái ngọn cờ chính nghĩa

Một câu hỏi được đặït ra ở đây là con số 52,63 % này đại diện cho ai? và có thật là những người người Việt Nam chân chính yêu nước hay không, hay đó chỉ là CS và những tên tay sai “ăn cơm Quốc Gia thờ ma CS”? Do đó, đại đa số cho rằng cuộc thăm do ý kiến này có chủ đích tung hỏa mù, lũng loan cộng đồng người Việt tại hải ngoại, mưu đồ tạo một tiền lệ cho là cờ đỏ đầy máu tanh được xuất hiện một cách danh chính ngôn thuận, mà hơn 30 năm qua phải thập thò dấm dúi.

Nói về du sinh, có lẽ chúng ta cũng dư biết họ là những người bị lệ thuộc bởi các toà lãnh sự và đại sứ CSVN rất nhiều, nhất là lãnh vực chính trị. Như vậy, nếu không có chỉ thị ngầm của CSVN thì thử hỏi họ có dám đến tham dự những cuộc biểu tình do cộng đồng người Việt tỵ nạn tổ chức hay không? Câu trả lời chắc chắn là không và không bao giờ họ lại dại dột chuốc họa vào thân như vậy. Do đó, chỉ có một vài thành phần nào đó do CSVN gài đặt và được đám Việt gian tại hải ngoại móc nối để tham gia biểu tình với cộng đồng người Việt tỵ nạn qua vai trò biểu kiến trong những âm mưu không trong sáng. Cũng trong sự kiên này, đại đa số nhận định vai trò du sinh chỉ là những con rối trong vở tuồng “dân chủ cò mồi” do CSVN và đám Việt gian đang thực hiện, hầu có thể xâm nhập vào cộng đồng người Việt tỵ nạn, nhằm hoá giải ý nghĩa lá cờ Vàng và hợp thức hoá cờ đỏ tại hải ngoại.

Như vậy lần này, những người muốn đem lá cờ máu xuất hiện công khai bên cờ vàng với ý đồ gì? Phải chăng đây là cơ hội để chủ trương “chấp nhận cờ đỏ để tỏ cờ vàng” cuả bọn Việt Gian đã từng thực hiện và đã thất bại cách đây vài năm, nay được dịp “tái xuất giang hồ” làm “trái banh thăm dò” dư luận.

Nói về vấn đề Hoàng Sa, không phải bây giờ Trung Cộng mới lấn chiếm mà đây chỉ là một sự hợp thức hoá chủ quyền, chiếu theo công hàm xác nhận chủ quyền của Trung
Cộng trên Hoàng Sa và Trường Sa do Phạm văn đồng đã ký dâng vào năm 1958 mà thôi. Do đó, theo một số nhà nghiên cứu cho biết, muốn tranh chấp hợp lý vấn đề Hoàng Sa và Trường sa, tất nhiên phải có sự xác nhận chủ quyền liên tục, và chỉ có VNCH mới có đủ điều kiện này với sự kiểm soát và bảo vệ trong suốt hai nền đệ nhất, đệ nhị Cộng Hòa và trận chiến oanh liệt của Hải Quân QLVNCH vào tháng giêng năm 1974.

Với tất cả những sự kiện nêu trên, không ai có thể phủ nhận lá cờ Vàng thể hiện chính nghĩa giữ nước và là cờ đỏ chỉ thể hiện sự phản phúc bán nước. Như thế tại sao lại có hiện tượng đòi đưa lá cờ phản phúc hoà nhập dòng cờ Vàng chính nghĩa này, có lẽ trong chúng ta đã có câu trả lời. Chúng ta, cứ tưởng tượng những lá cờ máu phản phúc CSVN chen lẫn với rừng cờ Vàng Tổ Quốc tất sẽ thấy sự nham nhở nhục nhã như thế nào, mong tất cả chúng ta nên suy nghĩ kỹ.

Nói về thành phần du sinh, nếu họ là những người yêu nước, cộâng đồng người Việt tỵ nạn sẵn sàng mởi rộng vòng tay đón họ trong tình tự dân tộc, nhưng không bao giờ chấp nhận lá cờ đã từng nhuộn biết bao nhiêu máu của dân lành vô tội và phản phúc bán đất dâng biển cho ngoại bang. Ngoài ra, du sinh là một thành phần có tri thức và kiến thức, tất nhiên phải hiểu câu tục ngữ “Đáo giang tuỳ khúc, nhập gia tuỳ tục” ra sao mà hành xử cho đúng.... Như thế, nếu vì tình yêu nước, đoàn kết đấu tranh trong chính nghĩa, du sinh phải ý thức không thể dùng lá cờ đỏ trong bất cứ trường hợp nào tại hải ngoại, mà phải nhập dòng với lá cờ Vàng chính nghĩa Quốc Gia. Ngược lại nếu họ cố gắng đem lá cờ máu đến với cộng đồng tỵ nạn, chắc chắn sẽ không phải là một thiện ý đoàn kết mà là một sự thách thức do chỉ thị của CSVN. Tất nhiên, sẽ không được đại đa số người Việt tỵ nạn chấp nhận, ngoại trừ thành phần việt gian tay sai phải làm theo chỉ thị

Hoàng Sa hỡi, từ lâu đã mất
Biết làm sao lấy lại bây giờ
Việt Cộng còn, tất cả trong mơ
Việt Cộng chết, mới mong đòi lại

Tóm lại, trong hơn ba mươi năm qua, cộng đồng với sự đấu tranh không ngừng nghỉ của cộng đồng người Việt tỵ nạn CS, việc nâng cao vị trí chính nghĩa của lá cờ Vàng tổ quốc và ngăn chặn sự xuất hiện là cờ máu CS hiên diện cũng là một trong những mục tiêu chính trong hoàn cảnh lưu vong. Do đó, hôm may không vì bất cứ lý do gì để bọn CSVN và tay sai lợi dụng sự kiện Hoàng Sa để, thực hiện ý đồ đồng hoá cộng đồng người Việt Tỵ nạn trở thành thần dân của chế độ phản phúc, bán nước, qua hình thức nhập nhằng này.

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)


Tưởng Niệm Hoàng Sa
(Tưởng niệm các chiến sĩ HQ10, tưởng nhớ HQ4, HQ5 & HQ16)

Xuân lại đến, chạnh lòng khơi ký ức
Sấm vang rền ôi máu lửa Hoàng Sa
Bởi vì đâu non nước cuốn phong ba
Lũ nghịch tử Hồ, Đồng, Chinh, Giáp, Duẫn

Gần thế kỷ Sơn Hà vương thù hận
Dân lầm than đói rách cả xác hồn
Khắp nẻo đường vàng vọt ánh hoàng hôn
Trong tức tưởi, Giang Sơn chìm bóng tối

Xưa tiền nhân từng khai đường mở lối
Chẳng khi nào khuất phục trước ngoại bang
Nhưng hôm nay bầy phản phúc tham tàn
Mang điếm nhục trải trên từng tấc đất

Nhớ xuân xưa với tinh thần bất khuất
Ngụy Văn Thà, máu tô thắm sử xanh (1)
Những người con, mang dòng máu hùng anh
Nguyễn Thành Trí, nêu cao lòng trung dũng (2)

Mùa xuân ấy, khung trời Nam chuyển động
Lệ mưa tuôn, thương tiếc đấng anh hào
Đêm xuân buồn lấp lánh triệu vì sao
Sóng giận dữ, tiễn đưa hồn trung liệt

Này ai hỡi, xin giữ tròn khí tiết
Kẻ thù kia, ta phải đánh dập đầu
Vẹm tan rồi, đân tộc hết bể dâu
Gom sức mạnh cùng nhau đòi đất tổ.

1) Hạm trưởng HQ 10, tuẫn tiết tại Hoàng Sa 1974
(2) Hạm Phó HQ10, hy sinh tại Hoàng sa

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)